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[六一堂]欧阳(普全)

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中古协 中赋联 中文会  

2017-04-17 14:55:10|  分类: 学无止境 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中古协 中赋联 中文会

赋帝辞皇 审  赋后 辑  赋姑 录

    赋帝、赋乾、赋姑、赋孛、赋奥、赋灮、赋祜、赋瀛、赋屯、赋光、赋沁、赋彩、赋监、孟祥印、周立风、西蜀耀仙、张阑涛等赋选

赋帝
赋帝辞皇

中国著名辞赋家创作集团◇中华辞赋出版社

中国辞赋征集中心中华赋学院中华辞赋报社

 

◆◆中华辞赋网报◆【穆升凡《耙梳屯之韵》序】◎赋乾 赋帝 赋姑 撰文 / 辞皇 审辑 赋后 遴选 赋宰 上传

    粤若稽古,大哲之在天地间也,为众生之先。《左传》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。斯三立者,乃死而不朽之道也。然立德于内,立功乎外,惟立言可兼通于内外焉。“立德、立功、立言”三不朽,故得其一者,则莫不为一生之荣耀矣!而今穆君升凡能兼斯三者而得之,诚旷世之淹儒也!

    丙申初冬,小阳春临。惠风和旭,熙氛洋溢。穆君升凡携友人母进雄、陈果二先生莅临吾水西,为仁怀《怀庄书屋》而收集历史文集资料,收获颇丰。顺道特意捎来其数十余载呕心沥血之作,凡十三部之赫,可谓洋洋大观,煌煌巨著!兼行将付梓《耙梳屯之韵》一部之手稿,亦数十万言,乃诗词歌赋铭箴传记之属。并嘱余为序,乃有高看愚弟鄙人之意也。而愚才疏意广,迄无成功,岂敢担当之耶?然却之不恭,有负于穆君之重托,故而勉为其难,聊凑陋语以敬,或有污于尊目,或有失于雅望,或遗笑于后昆,惭焉!

    忆相逢于水西,实天赐之良缘也!吾与先生相聚甚欢,无所不论,无所不谈——或谈辞赋并诗文、或云历史之掌故,或析赋坛之大势,或探未来之发展,或忧文化之陵替,或谋故学之拯救。甚斥目今公媒之具者,深炒出轨之徒,盛称演员之伟。出轨之故有征,演员之伟难检,辩巧之文可悦,似象之言足惑,听众眩焉,溺其成说。更有妄者,唱而有和,多往弗反,遂薄当世之务,贱功烈之用,高演艺之业,睥经实之贤。呜呼!人情所殉,笃夫名利。举国伪人盈路,政坛贪官丛生,辞园群獠狂舞,赋苑小丑荼毒……。显见,吾与穆君,成刎颈之交,所谈甚为投机,所言无不相燮,心有灵犀一点通,宛若神交已多年,仿佛友谊颇至深,而今乃得晤面,讵非上帝之刻意安排也耶?

    2012年,吾有幸加入中赋,得以恒时观赏先生发表于中赋专栏之佳作,因系贵州老乡,故有莫名之亲切感,常引以为豪,由是邂逅于网络,然毋能得瞻先生之尊容,聆听先生之教诲,憾甚已矣。而此次之会晤,实愚弟久盼之望,如久旱之盼甘霖也!因先生与友人公务在身而去方城,故作短暂停留,唯来日方长,后会有期,再续前缘可尔。但虽有峻山钜川之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得中赋之平台而交流者。吾辈会员诸君入会之行既毕,则海内夷外远近无所论其阻也。

    岁月不居,时节如流。撰序之期,忽焉已至。先生辞行后,侯生并赋姑捧读大作,如饮琼浆玉液,如听天籁之音,历时半月之久,方览毕大概。今掩卷而思,惊诧不已,叹为观止!慨先生之为天人也!涉面之广泛,探索之深刻,学识之宏富,著述之博赡,影响之赫重,足与汉之司马迁,宋之司马光,邑贤之郑珍、莫友芝、黎庶昌等诸公相媲美焉!

    盖穆君之先祖,官位显赫,人杰辈出,显不绝书,承传悠久,由来尚矣。历三代、秦、汉、晋、唐、宋、元、明、清、民而今,凡五千余年矣!唐时又随军徙入播州建功立业,于今又八百年之久。今穆君值吾中华龙兴,混一六合,宇宙扩清,受命于天,应世而为,风云际会,大展经纶,赓而继之,弘而恢之,乃见福泽祥嘏于千年后之未衰反盛也!

    夫黔北也者,文化之乡者也!仁怀,不惟文化鼎盛、经久不衰,抑亦酒都、诗乡、红色文化之圣乡!历代墨客骚人,风流雅士,留下文化资源,其丰富,其厚重,其珍贵,亦今世不可多得之稀世珍品者矣。

    观夫穆君少而颖、长而敏、壮而悟、中而厚,花甲而大成,实吾遵义之庆幸、吾黔省之欣幸、吾中华之大幸也!仁兄立志而怀远,励志而蹈厉,苦心孤诣,踽踽前行,凭藉家学渊源,览三坟五典,赜八索九丘,穷天文地理,究儒释道之奥,尤乎红色革命之学,集历代佳作篇章,粹为三十余部著述,堪称遵邑乃至贵州最宏富之巨作大家也!

    瞻穆君之为人也,谦谦君子者也!仪表瑰雄,风神秀杰者也!其所待人,温良谦恭;其所行止,礼无违者。用天之道,分地之利,躬其力任,劳而后飨。居以仁顺,守以恭俭,率以忠信,行以敬让,欲无盈求,事无过用,奉公守法,清正廉洁,浸心文学,痴迷故籍,毋与世俗之争高下,弗与庸者之论长短。故大建厥极,绥理学问,训物垂范,于是乎在,斯则俨然完者为人之楷模也。

    穆君升凡,志存高远,理念前卫,思维活达,灼见另类,兴趣广泛,涉猎遐旷,迩年驻足诗词歌赋并古文之属。而此前之学术成就,庞焉而彰,同邑学人,莫不钦佩而乐与之交。其学养之纯厚,修为之严正,器识之弘旷,造述之鸿博,包揽之泛域,堪谓儒学洽闻,才能绝伦,国之桢干!而所著则包罗万象,郁若邓林,汗牛充栋,更令人瞠目结舌,服膺罔已!且留心政事,关爱社会,心系民谟,当熙代之时期,综乱世之经验,敷纳言之必要,杜风教之陵迟,览之者莫不怡心。兹枚举其书目之大略如次,以供看官求而阅焉——:

    一)专著类者乃尔:

    曰《仁怀军事演义》,曰《红色仁怀》,曰《仁怀故事》,曰《仁怀方言》,曰《仁怀科举人物》,曰《仁怀、灿古昭今900年》,曰《穆星天平播》,曰《穆升凡文集》,曰《修谱宝典》,曰《文史拾穗》,曰《天下奇征》,曰《仁怀移民考》,曰《河南郡穆氏考略》,曰《革命老区仁怀》,曰《仁怀红色文化》,曰《仁怀风云人物》,曰《遵义文化概略》,曰《遵义文化遗产》,曰《茅台德庄人物交游考》,曰《儒家雅园·德庄》,曰《仁怀红色经典》,曰《序、谱序、概述、绪言》,曰《符阳杂记》,曰《穆牛的故事》,曰《遵义会议陈列馆解说辞》,曰《红军长征过茅台陈列馆解说辞》,曰《仁怀旅游景点解说辞》,曰《革命老区·红色九仓》,曰《中国酒都·神密仁怀》,曰《绝对感觉》,曰《耙梳屯之韵》,……云云。

    二)主编类者乃尔:

    曰《仁怀市志》,曰《贵州怀庄酒业(集团)有限责任公司志》,曰《中华义门陈麻城庄贵州仁怀茅台德庄陈氏族谱》,曰《中华义门陈大成谱·麻城庄贵州仁怀茅台德庄继舜系族谱》,曰《贵州仁怀吕氏族谱》,曰《酒都之旅》,曰《茅台德庄诗文集》,曰《怀庄酒与诗、词、歌、赋》,曰《鹿鸣钟鼓》,曰《盐津山河》,曰《白鹤溪诗文集》,……云云。

    三)参编类者乃尔:

    曰《遵义市志》,曰《仁怀县志》,曰《中国共产党仁怀市历史(1935-1978)》,曰《中国共产党仁怀市历史大事记(1935-1978)》,曰《遵义市政区地名志》,曰《遵义市地名故事》,曰《遵义百科全书》,曰《贵州酒百科全书》,曰《中国政区大典(仁怀市条目)》,曰《红军长征地名录·遵义卷》,……云云。

    四)碑刻类者乃尔:

    曰《杉乡桥记》,曰《云乐小学记》,曰《毛泽东率领红军转战露喜头记》,曰《杉树杉后赋》,曰《银杏苑记》,曰《银杏赋》,曰《红豆杉赋》,曰《耙梳屯记》,曰《毛泽东率领红军转战耙梳屯记》,曰《镌碑有约》,曰《该记碑记》,曰《茅台德庄赋》,曰《陈良柱墓吉地赞词》,曰《陈洪禄墓吉地赞词》,曰《荣禄宫·酒神庙》,曰《修建妙音寺记》,曰《景观亭记》,曰《樱花园记》,曰《显灵寺记》,曰《黄杨木记》,曰《佛华寺记》,曰《程正开墓园记》,曰《陈大邦暨妻谢水珍墓志铭》,曰《王波墓志铭》,曰《徐公天德大人墓序》,曰《官坟山蔡氏墓园记》,曰《箐坪农民文化广场记》,曰《陈万里宗祠赋》,曰《复修昭穆显墓记》,曰《复修琶祖墓序》,曰《茅台镇赋》,曰《茅草祭台赋》,曰《茅台台圣寺记》,曰《龙源万应宫记》,曰《播州土司军事要隘千丘峒》,曰《犹氏土司军事屯堡黄羊峒》,曰《播州土司军事屯堡羊跳巷屯》,曰《瓮水土司长官司长官司犹纯仁隐居桐梓河畔》,曰《中国人民解放军黄尖坝之战发炮点》,曰《火石赋》,曰《咏怀庄》,曰《祁承先先生行状》,……云云。

    五)镌刻列展类者乃尔:

    曰《银水赋》,曰《茅坝赋》,曰《喜头镇记》,曰《圆满观记》,曰《红军转战火石岗记》,曰《火石岗记》,曰《红军转战大坝记》,曰《仁怀检察赋》,曰《茅草祭台赋》,曰《学孔文化教育发展记》,……云云。

    六)镌刻对联类者乃尔:

    曰《陈氏宗祠山门联》,曰《佛华寺正门联》,曰《教学楼联》,曰《显灵寺山门联》,曰《永安寺某殿联》,曰《胡刚家门联》,曰《城隍庙对联》,曰《杉树堡亭子联》,曰《银杏苑朝门联》,曰《银杏苑大门联》,曰《王世芬故居亭子联》,曰《王林门业联》,曰《陈氏文化陈列馆门联》,曰《火石镇海晏亭联》,曰《火石镇海晏亭联》,曰《火石镇静远廓联》,……云云。

    考夫《耙梳屯之韵》之书稿,内容裕丰,品类繁多,体式迥异,修辞华美,意境空灵,风韵无穷,主旨崇峻,意蕴深沉,深蔚旷放,洵当代不可或缺之佳构者也!曰辞赋25篇、曰记赞41篇、曰铭11篇、曰诗54首、曰联23对、曰曲3首、曰歌4首,系讴歌揄扬吾泱泱中华并悠悠仁怀之珍贵文学作品合集者也!其用词之雅,用典之准,用韵之合,写作之精,谋篇之缜,风神之迈,文学性之高,可读性之强,全寓于斯书而熔焉!简而言之,该书乃穆君集大成之作也!诸君得而览之,自能体会余言之非虚也。

    穆君一生勤于著书立说,出版繁裕,成就斐然,闻于黔川,蜚乎神州,驰名寰中。于本土从政,则为国家公务员,遵义市文联委员并第四届人大代表,仁怀市第三届政协委员。于社会上为学,则为中华辞赋家联合会副事理长,中华赋学院研究员,中国近现代史史料学会理事,贵州省写作学会理事,贵州省作家协会、省诗词学会会员,遵义长征学学会、历史文化研究会、民间文艺家协会理事等。曾充任仁怀市文联副主席兼秘书长、《茅台》文学主编、《仁怀市志》主编、《遵义市志》编辑等。是以于政而论,于文以评,咸为当世名公,安有异议者欤?

    穆君长期致力于红军长征史料与地方史志之研究与探赜,于《中华辞赋》、《星星》诗刊、《山花》、《贵州政协报》等数十家报刊杂志,发表篇章孔多,荣膺“红色作家”、“红色文化学者”、“地域史志专家”之称号。

    穆君2014年加入[中赋],成为中国著名辞赋家创作集团重要成员之一,以“赋忎”之雅号驰誉于中国赋坛。由是于赋于古文,则更如虎添翼、如鱼得水也。2012-2013年度其《仁怀赋》获第二届中华魂全国辞赋大赛“赋王杯·优秀奖”,2014-2015年度其《仁怀检察赋》获第三届中华魂全国辞赋大赛“赋圣杯·优秀奖”。鉴于其赋作佳焉,中赋会决定,当代辞赋钜著《赋苑琼葩》第二部特录其赋7篇,以旌表之,冀有大臻,并授予其2014年度中华赋坛“全国优秀辞赋家”之荣谓。

    其他获奖作品,亦甚多,不复一一穷举,惟列其凸要者。譬如获中国近代史史料学会论文二等奖、贵州省人事调研论文二等奖等;譬如《红色仁怀》获中国近现代史史料学会优秀著作奖,并列为研读近代史之必读书目;譬如两次获得政府文艺奖,多次接受中央电视台、贵州卫视等多家媒体之采访;譬如2014年被评为“感动酒都十大人物”之一。另者,则获遵义市文史先进工作者、省委老干部局“美丽贵州、魅力老人”之称号。其事迹为《中国人才大典》(2014年卷)、《中华姓氏谱》等典籍所录焉。

    有鉴于此,难怪乎,中华辞赋家联合会主席赋帝在《赋苑琼葩》第二部一书中评价穆公曰:“余察夫升凡穆先生者,诚博雅之人,堪谓仁怀红色文化并地域文化之‘活字典’也。相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦,穆公倾情而讴本土,著述繁富,尤竭力于红色领域,博而能专,不亦睿智之伦乎!”

    一言以蔽之,穆君升凡者,字睿智,1952年5月诞生于斯世,贵州仁怀人也。经德履哲,体蹈儒雅,佐命翼世,勋业弘茂,甚有仪序,硕望素隆,为世宗范。固所谓文苑之鸿儒,赋界之砥柱,庙堂之岿望也!

    是为序!

    公元2016年11月25日赋乾撰于中国杜鹃花都黔西向阳桥畔,26日赋姑修订于中国上海陆家嘴黄浦江之滨,27日赋帝定稿于中国文都雷池赋院。


赋乾简介:

    侯尚培,字水西居士,号赋乾。男,农历1962年6月18日生,贵州黔西人,系中华侯姓世界联谊总会总会长。

赋帝简介:

    司马呈祥,字龙凤,号赋帝,本名潘承祥。男,农历1962年9月24日生,中国文都桐城人,系中华辞赋家联合会主席。

赋姑简介:

    司马文姝,字惠子,号赋姑,本名潘卡。女,农历1988年10月21日生,中国文都桐城人,文学硕士,系世界潘姓联盟秘书长。

 

◆◆中华辞赋网报◆【色淫论】◎赋奥陶扬鸿 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    色欲淫欲有别,色生于心,淫生于性。心之动,由于目之视也;性之起,由于体之触也。华督见孔父妻艳而杀孔父以夺之,是好色也;登徒子妻丑,而使生有五子,是好淫,非好色也。故孔子曰:“非礼勿视,非礼勿为。”色欲淫欲,以礼节制之。

    好色者,正其心;好淫者,尽其性。何以正心?人有虚灵明觉之心,则当正其视听,明其思虑。以书为观,以雅乐是闻,何邪念之生?思必义理,虑必家国,何色心之动?君子惕惕以忧天下,进德修业,何暇于色欲?以理义充实我心,何耽于声色?孟子曰:“理义之悦我心,如刍豢之悦我口。”告子曰:“食色,性也。”而食重于色,人可一日无色,而不可一日无食,理义之悦心比于刍豢之悦口,而理义之悦久,刍豢之悦暂。理义,养其大体也;刍豢,养其小体也。养其大体,则可制小体,色者,悦目以怡心,然久视亦与食无异,终将厌之,俗语曰:“秀色可餐。”悦目而已,口目皆小体也,以理义充实吾心,心为大体,养其大体,何小体之难制?以久制暂,易易也!何必如老氏之屏五色,佛氏之绝耳目乎!

    何以尽性?人有食色之性,亦有仁义礼智之性,孟子曰:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”扩充此四端,“己欲立而达人,己欲达而达人”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,仁不可胜用,义不可胜用,仁爱之心遍及群生,浩然之气充塞天地,至大至刚,足以胜卑下之淫欲,尽其上,而可制其下也。何必如老氏之清修,佛氏之绝欲乎!

    孟子曰:“口之于味也,目之于色也,耳之于色也,鼻之臭也,四肢之于安佚也,性也。有命焉,君子不谓性也;仁之于父子也,义之于君臣也,礼之于宾主也,智之于贤者也,圣人之于天道也,命也。有性焉,君子不谓命也。”告子知食色之为性,而不知亦命也,命者,主宰也,越此主宰则为殃。流俗知仁义礼智为命,而不知亦性也,无父子君臣宾主圣人天道,则性不显也。要之,君子以仁义礼智为性,而尽之以达天德;流俗异端以食色为性,而随之以徇人欲,或绝之以灭生理。

    夫好色,源于好美,好美之心,人皆有之,无可厚非。心正,则欣赏其美以悦心;心不正,则亵玩其色而动欲。君子不屏五色,正其心耳,何必如佛氏之远女子,以女色为祸而绝之?必欲卑丑以诫之?淫欲,人皆有之,盖此乃生理也,生物以之繁殖不断,人类以之生生不息,君子持之有节,不使为乱耳,何佛氏以为丑恶而欲诟之?必欲绝六根而为清静?胡不察也!屏五色,亦绝天地之正色也;断人欲,亦灭人类之生理也。至于空世间,以人世为梦幻;绝人伦,以伦常为桎梏,而欲急脱之,急舍之,亦何足怪哉!

    佛氏视欲为寇仇而绝之,视为毒螫而远之,盖如鲧之治水,强以土堵之也,水非恶也,水可以养人,所恶于水者,恶其滥也,洪水泛滥,则人受其殃,强堵之,则水集之愈深愈大,一溃其防,而益不可止,殃民愈众。故禹之治水,疏而导之,散于四方,既消其患,且为民利,而佛氏恶足以知之!俗称僧人为“色中饿鬼”,史书小说多传淫僧淫乱人之妻女,僧人,断欲者也,何为淫乱悖礼之事乎?远之而益生其惑,断之而益积其流,一近女色,则如干柴烈火,而不可禁也,乃至淫人妻女,同于小人之为!故佛门之多出败类,岂徒良莠不齐,亦其教之不正也,本以绝欲,反以乱欲。

 

◆◆中华辞赋网报◆【色淫再论】◎赋奥陶扬鸿 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    昔孟子与齐宣王论仁政,宣王谑问孟子曰:“寡人有疾,寡人好色。”而孟子答曰:“昔者太王好色,爱厥妃。《诗》云:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。’当是时也,内无怨女,外无旷夫。王如好色,与百姓同之,于王何有?”古圣贤未尝以色为戒也,六经四书皆未言色之害。而孟子重言义利,王霸之辨,欲正人心,养大体,修天爵。岂色之无害也?色无所谓利害也,所以为害者,心之不正耳。且色者,物也,人有眼,则不能无视物,何得而禁绝之?且一意扞制外物,而心不正,虽无色在前,抑岂能免于乱乎?扞物,末也;正心,本也。而后儒不察,谓妹喜亡夏,妲己亡殷,褒姒乱周,为女色祸国,呜呼!桀、纣、幽王之亡,心之不正也,则贪淫好色,残暴好杀,刚弼腹谏,岂妹、妲、褒数女之色所能亡哉!使此三君正心以治国,充仁以爱民,虽宠妹、妲、褒三女,无害于国也。且三君之好色,源于三君之心,非妹、妲、褒能以色诱之也,三君心正,彼恶能诱之?我之好色,当反诸吾心,而岂可归咎外物,以色为毒螫而避之?不责其本,而咎其末,诚浅之乎见也。齐桓公亦好色,多有宠妾,而霸天下;汉文帝亦好色,宠慎夫人,而隆大汉,心正,持之有节,动之以礼,而色何害也!故《大学》言诚意正心,孟子言“格君心之非”,而不言戒色。

    又二程赴一大夫宴,有妓劝觞,伊川拂袖而去,明道尽欢而罢。次日,伊川过明道斋,愠犹未解,明道曰:“昨日座中有妓,而吾心中无妓;今日斋中无妓,而汝心中却有妓。”伊川服之,自谓不及。明道知本,而伊川未免如佛氏之以女色为外物之毒而避之也。心能思能虑,主乎一身五官者也,心正矣,堂堂巍巍,壁立千刃,虽有诸多艳色靡曲,焉能乱吾耳目哉!必欲避之而已乱,是吾心不强,而有所惧也,避之于此,而逢之于彼,目之不能无视也,如欲避之,除非掘眼珠而致盲,则岂不愚哉!眼虽盲,而心不能无思,将何以绝思虑乎?则效释氏坐禅入定乎!此法暂行,而焉可恃之为常?未待入定,而女色来之,将焉免之?故曰:惟正吾心,方不为色所惑,而免于乱。心者,一身之本也,本强则末治。

    若夫淫欲者,生理也,吾所以能淫,以吾有生,安可绝之?绝淫欲,是绝吾生理也。圣人之于此,导之以礼,而有夫妇父子君臣三纲,妻可淫,而长辈同产子女不可淫也;制之以义,而有仁义礼智五常,妻可淫,而人之妻女不可淫也。礼以养欲,而欲不为非礼;义以节欲,而欲不为非仁。盖越于礼则生乱,兄弟所以反目也;过于义则生杀,暴君污吏所以杀人夺其妻女也,俗语曰:“万恶淫为首”,盖为此也,而非淫,淫者生理,而制生理者心性,心性不纯,则思淫为恶也。佛氏乃欲以淫为恶,而欲绝淫,则欲绝生理乎?而不娶妻,不生子,而夫妇之伦绝矣;父母欲使娶之,则别父母,而父子之伦绝矣!必欲绝淫,则必绝人伦也。呜呼!何其愚也!别父母,绝妻子,淫欲断矣,而不能不见女子,则一生居于庙中,不与人见乎?而目之不能无视,身之不能无所接,而何能免之?则除非如阉人之自损其体而可根除乎?阉人断生理之欲,不能为淫,而不能无思也,不能淫帝王之妃,而可坏帝王之政,汉唐宦室之祸,讵不闻之!而佛氏则欲空诸所有,而以心法起灭天地,万法皆空,无心无性之邪说又兴矣。而万象皆有,天地皆实,彼又恶能空之灭之?彼之自欺耳,既以自欺,又以欺人,浮屠之祸所以烈于小人也!且视色淫为毒而绝之,是彼心之不定,如昏人之认绳为蛇而遁之也,彼心之惑也,而何讥众生为迷惑?有沉缅酒色,堕于淫欲,而不能自拔者,是世俗之惑也;以色淫为毒,而绝妻子,入空室者,是异端之惑也,虽所惑不同,而为惑则均焉。

    故圣人言正心尽性,而不言戒色绝欲。正心者,强者所以治也;戒色者,弱者所以避也。尽性者,参天地以育群生也;绝欲者,空天地以绝万物也。

 

◆◆中华辞赋网报◆【奢香夫人赋】◎赋乾侯尚培 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    序:奢香夫人者,永宁且蔺(今古蔺)奢氏女也。生于1368年,殁于1396年。高大美貌,能文能武。14岁嫁宣慰使霭翠,不久,霭翠逝世,传位于子安的,安的幼,代安的摄袭宣慰使职焉。时都督马晔“欲尽灭诸罗,以代流官”,企图激奢香叛明朝而灭之,故寻机“以事挞香,激为兵端”,引起了奢香部属的反抗,一场危及国家统一、糜烂水西的武装冲突迫在眉睫。奢香夫人审时度势,顾全大局,忍辱衔恨,制止了事态的发展,粉碎了马晔的阴谋。于明洪武十七年(1384)同水东刘淑珍上京向明太祖朱元璋告发马晔,并表示愿意为朝廷效力。朱元璋召回马晔关于狱中,西南遂安定矣。

    奢香夫人回到贵州,组织人力、物力,开通了偏桥(今施秉)、水东(今贵阳东北),过乌撒(今威宁),达乌蒙(今昭通)和由偏桥北达容山(今湄潭)、草塘(今瓮安)等通道,并在水西境内设立龙场、陆广、谷里、水西、西溪、金鸡、阁雅、归化、毕节等九个驿站。奢香夫人凿通的道路,连接了湘、黔、川、滇四省,对增进西南各民族的交往,促进经济文化的发展起到积极的作用。

  明洪武二十九年(1396),奢香夫人去世,太祖朱元璋遣使祭奠,并以开九驿之功绩,特赐“顺德夫人”称号,葬于雾笼坡,时年28岁。明清以来,騒客诗人赋诗撰文,赞颂奢香夫人的光辉事绩。
 
    奢香夫人识大局,开驿道,靖边乱,有贤名,在位期间,对沟通内地与边疆的经济文化交流起了积极作用,为加强彝、汉人民的团结、密切水西地区与中央政府的关系作出卓越贡献。在贵州筑路修桥,沟通内地与边远地区的联系,是个对国家贡献的人,也是一个爱民忧国的人。水西居士于丙申之冬月,到四川叙永,经历方城,暂住一宿,遂参观奢香夫人博物馆,拜祭夫人像及陵墓,有感而撰斯文焉。

    水西出能人,著名是奢香。政开九驿路,事迹传四方。智惩马狂督,民族复兴旺。
    水西八百里,东西路通畅。东至龙场驿,西至鸡呜江。域广物产富,马出乌骡乡。
    献与朱洪武,学士写赞彰。送子入太学,习汉儒文章。留学回水西,诗文藏家乡。
    追根朔源流,永宁奢氏强。彝族一支系,代代产英郎。川南旺族居,夫人父母乡。
    少年有智慧,读书赛儿郎。永宁大土司,女儿也要强。奢香年十四,嫁到水西邦。
    夫君名蔼萃,土司酋长当。元亡归洪武,继续当君长。夫妻眉案齐,同游水西乡。
    十四则溪地,处处留迹忙。政理民和顺,乡乡赞歌扬。可叹时不及,夫婿命早伤。
    留下妻与子,孤儿寡母荡。传位子安的,幼小怎理场。奢香代理政,芳名受赞扬。
    统理卌八目,巡游到四乡。重视民教训,引儒办学堂。耕织才数载,民族更富强。
    水西宣慰使,卌八目地方。丰衣又足食,人民福安康。可是不长久,贵州官马狂。
    提督贵州政,找事捰奢香。欲激诸罗变,掠夺水西邦。卌八头目恕,欲反杀马狂。
    香知灭族祸,忙劝诸罗王。暂息雷霆恕,上京告马狂。邀约水东刘,一同至京邦。
    诉苦朱洪武,民族大同方。洪武心胸大,护国强边疆。擒杀马狂督,稳定南边帐。
    感香勇敢志,赐封夫人光。香感恩洪武,同刘回故乡。摄理水西政,弘扬儒学光。
    派子安的男,游学南京邦。子勤学汉书,诗文均记强。回来勤诗文,诗集叙事倡。
    奢香感皇恩,开路通四方。水西八百里,山高路羊肠。沟深狭谷多,困难笔难当。
    夫人立大志,辟石架桥忙。卌八头目护,逢山开路畅。春秋五六载,大道路增光。
    首站龙场驿,修文县之乡。阳明贬到此,后话文风扬。次到六广河,乌江大河挡。
    行船开义渡,来往船工忙。旁建古胜城,经商人熙攘。下次谷里驿,古州历沧桑。
    唐建龚州城,已经一扫光。再前水西驿,水西古城阳。如今黔西县,花都美名扬。
    新修古城址,煌煌耀辉光。再行凹水河,大渡桥通畅。旁建凹水城,如今水淹乡。
    桥边立碑铭,汉彝各一方。水西湖建立,移立到大方。再上是阁雅,石阶路通畅。
    人背马驮路,今日古迹乡。前去是金鸡,山呜畜模样。山高路途远,处处是马帮。
    又去归化驿,落脚河水旁。山横修石路,五尺道路方。末站毕节驿,卫所住兵场。
    宁卫边疆地,民顺物丰乡。奢香功勋大,后世著书扬。学习修驿路,南北四海畅。
    后世水西地,战事多次狼。天启安奢乱,破坏重重伤。古籍古物栋,战火一扫光。
    巡抚王三善,追巡至大方。内庄一场战,命伤在斯乡。碑立古驿旁,尚书坟内庄。
    水西多故事,独忆念奢香。吴公兰雪守,拜祭至大方。倡修夫人墓,撰写诗赞扬。
    至今六百载,青史永留芳。居士过方城,瞻仰夫人像。遍览古城迹,提笔撰斯章。
    诗曰:
    水西人杰数奢香,修通九驿姓字香。
    站立塑像入天宇,巧治马督智士光。
    四海和睦留愿望,九州富裕国民强。
    杜鹃花海扬光彩,传承万代世世芳。

 

◆◆中华辞赋网报◆【春赋】◎赋灮张允乐 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    青女藏幽都,斗柄指东向,玉龙收残威,东君驱余寒。紫气徐来,元阴悄随旧符匿;六出渐去,暖入屠苏新桃张。

    春来也,春来也!千妩百媚,邻家娇娘。移款款之莲步,着淡淡之红妆,携缕缕之爱意,洒簇簇之芬芳。倩影过处,雪山瘦身,冰河惊颤,皱池水,褪冬装。一路欢歌,十里花香,百堤新柳如裁,千河绿水荡漾,万鸟千鸣而百啭,十阙雅韵,一曲春章。

    脆脆春声,曰清亮,曰舒缓。呲呲沙沙,风声也;滴滴嗒嗒,雨声也;唧唧喳喳,鸟声也;嘻嘻哈哈,笑声也。其风也,时断时续,乍弱乍强。先者聚之青萍,继而发之扶桑。过柳林而泼绿,掠河床而轻唱。似慈母之手,轻轻柔柔;若神踪幻影,走街穿巷。入罗帏,撩佳人之清梦;携乡愁,觅停泊之港湾。其雨也,密密匝匝,飘飘荡荡。如玉管之初调,似鸣弦之乍响。“沾衣欲湿杏花雨”,禾苗饮甘霖而怡情,芭蕉得喜雨便欣然。谁言润物声无觅?细音如巧蝇触纸,大音似落泉铿锵。欢聚瓦沟,并作檐间一声滴漏;笑敲窗棂,合成墙脚数道涓行。嘤嘤鸟鸣,时抑时扬。或一只独吟,穿花叶而匝树;或千羽合声,响枝梢而绕梁。晴空一阵排云去,便引诗情到穹苍。唤蛰虫沉沉之睡意,衔鲜荣缕缕之芳香。候鸟翔空,欣欣然千里展翅;游鱼戏水,悠悠哉万水逐浪。可知否?几处早莺争暖树,谁家新燕不呢喃。更喜哉,欢声笑语,其声朗朗。童稚诵书于校园,耄耋炫舞于广场。闻虫啁之音微,喜蛙鼓而声浪。人勤春早,播劳作号子于田畴沃野;佳人对镜,闻轻描淡抹之呓语喃喃。至若乍泄之惊雷,偶起之电闪,动天地以勃发阳气,泄春光之淋漓酣畅。于是乎,草木萌发,麦节上攀,蛰虫出穴,生命呼唤。此时无声胜有声,虽缺音律于耳鼓,却有响动于心房。是故,春之声也,妙传天籁,珠落玉盘。一场惊世之演奏,一曲《命运之交响》。

    郁郁春色,曰光鲜,曰斑斓。桃红柳绿,麦青菜黄。姹紫嫣红,春风得意说塞北;拥香抱翠,春光无限忆江南。娇娇滴滴,看不够三春佳景;翠翠巍巍,赏不尽一带青山。桃红也,夭夭其华,如沁如染。引蜂蝶花间乱舞,惹细腰树前妒看。浓浓淡淡,铺宜春苑之锦绣;深深浅浅,溢玄都观之芬芳。遥想当年,楚人避秦,寻得桃源绝佳地。陶潜志之,空惹世人梦断肠。桃乃本色,自自然然。才夺彩虹之妙,又沁衣被之香。纵是一夜风雨过,落红亦可染横塘。柳绿也,袅婷于小苑,婀娜于曲岸。黄鹂闹枝,暄暄嚷嚷。唤二月之剪刀,唱春色之满满。观渭城朝雨细细,顾客舍柳色苍苍。最是隋堤春好时,半烟半雨三千里,亦浓亦淡九万行。玉纤折枝,赠远以寄怀;观音执手,救世于苦难。试问春浓何处是?黄昏烟雨柳浪。至若麦苗青青,油菜黄黄,梨花带雨,杨絮癫狂,正所谓乾坤堆锦绣,天地披霓裳,满园春色关不住,万枝红杏争出墙。

    浓浓春情,曰淳厚,曰温婉。春风春雨,春色春声,唤起春思无限;怀春踏春,怨春惜春,激活春情荡漾。春风一夜,发南国之红豆,春雨几度,润北疆之幽兰。于是乎,千树争荣,翘首盼之连理,万鸟比翼,凌空羡之鸳鸯。 “窈窕淑女,君子好逑”,洋洋乎盈耳,有朝思暮想之缱绻;“青青子衿,悠悠我心”,淳淳乎钟情,怀一日三秋之念想。人约黄昏,传爱意于月上柳梢;人面桃花,寄痴情共玄都刘郎。生死相许,几多唏嘘,感慨孔雀东南飞;琴瑟唱和,天设地造,惊羡司马凤求凰。嗟夫,屋后柳翠,阶前草芳。梨花风起怀春时,痴心早被相思染。此事无计回避,只在眉间心上。踏春矣,新新然,欣欣然!“逢春不游乐,但恐是痴人”。春好、春长、春日苍苍,春鸟鸣春堂。花好、花繁、花色灿灿,花香溢花房。游人接踵,车马驰突,呼朋唤友 ,绿女红男。揽无边景色,胜日寻芳泗水;问酒家何处?杏花烟雨江南。赏花观柳,长安丽人态浓意远;牵鹞放鸢,散学儿童大呼小喊。众口一词,尽道上林景色好;日斜三竿,乐不思蜀抵暮还。至若帘外雨潺,春意阑珊,叹流水落红,惹闲愁万般。怎一个怨字了得:伤春不敢看花谢,惜春月夜怕倚栏。噫嘻哉,春生夏长,秋收冬藏,天道如是,规律使然。千古诗心,莫叹春日之苦短;万代辞章,当求生命之辉煌。云山苍苍,险峰春光无限好。江水泱泱,直挂云帆当自强。君须记:人生但留丹心在,青春作伴好还乡。

 

◆◆中华辞赋网报◆【夏赋】◎赋灮张允乐 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    春去无觅,夏日复归。一夜南风,携来滚滚热浪;几道闪电,牵出阵阵惊雷。

    热烈火辣,乃夏之韵味。祝融施法,致万物历百日之地火;共工触山,惹女娲练补天之彩泥①。“影斜轮未安”,夜惜玉兔之匆忙;昊天出华日,昼愁金乌之不坠。火伞高张,充斥四维,浸乾坤成偌大之蒸笼;溽热弥漫,包裹广宇,变人间为重生之炼狱。昆仑脱皑皑之雪冠,黄河汩细细之涓滴。江流少有帆影过,通途屡见车马稀。赤日炎炎,田禾燎而俯首;暑气腾腾,远山烤而迷离。彩鸭振翅寻深水,吠犬吐舌卧荫蔽。蝉噪声声,几呈声嘶力竭之状;蛙鸣阵阵,尽显少气无力之疲。流金铄石,扶椅凳而炙手;季月烦暑,卧枕席而沾衣。空调难去内心之燥,戍卒终日汗湿征衣。乐哉农家,日午锄禾归,端大碗缸边豪饮,扑池塘摸虾捉鱼。柳荫杨树之下,男子赤膊,少儿躶体,插科打诨,浮瓜沉李。更有喜夏人,靓靓兮北国之佳丽,俏俏兮吴越之少女。着薄纱,踏高履,凹凸有致,尽显华仪。简衫短裙,极尽暴露之能事,举手投足,尽显撩人之魅力。

    风雨无常,乃夏之脾气。夏热盼风,暑旱期雨。风伯歇夏,常让庶民叩首而拜;雨师避暑,竟惹天子焚香而祈。或乃感世人之心诚,或乃致一时之兴起,风雨间有光顾,然桀骜不驯,多呈喜怒无常之状;惯气使性,常留匆匆来去之虞。或乃突然而至,闪电裂长空于数道,炸雷撼山岳之根基。黑云翻墨,如百万天兵骤降,暴雨如注,似双龙缠斗扯皮。风掀翻江之浪,雨倾倒海之水。合宇宙为混沌,连天地于一体。折树倒禾,摧堤涨溪。崖悬流瀑三千丈,街连河湖过舟楫。或乃稍纵即逝,弹指间云收风走,一刹那雾消雨霁。继之晴空高洁,阳光万里。看彩虹高悬之绚烂,赏蓬莱蜃楼之神奇。万木几欲滴翠,千山一洗如碧。或乃阴晴莫辨,道是有晴却无晴,东边日出西边雨。若夫七八个星天外,两三点雨山前,明月清风共夜,惊鹊鸣蝉合璧。焉不退七分燥热,添三分凉意?

    万物勃发,乃夏之本意。莫惜红残紫退,此乃涅槃之律。春生须赖夏长,天道亘古难违。寥廓江天,夏绿无涯铸磅礴;大千世界,乾坤到处展生机。禾苗积温而茁壮,花木缘光而葱郁。畜之遇夏而增重,人之历夏而阳集。天之因夏而高亢,地之经夏而丰腴。麦田翻金,充农家之仓廪,杏李酸甜,偿馋嘴之味蕾。烈烈之紫外线,让大枣红脸,悠悠之长日照,促苹果挂蕾。子规声声织风雨,始有金秋稻花之香。南风频频吹暖气,方酿日后高粱之饴。谁说夏色苦单调?攀墙绕树,见腾空之凌霄。招蜂惹蝶,看多彩之紫薇。荷叶田田,芙蓉艳艳,摇横塘而聚诗情;蔷薇荫荫,繁花簇簇,覆庭院而达画意。群鸟闹枝,求偶交媾,直播动物情爱之A片。你情我愿,男欢女爱,演绎人类繁衍之传奇。

    嗟夫,乾坤阴阳,冬夏四季。天道之常,万世何易?智者尊天道而作,仁者应时令而为。莫道春花秋月好,三伏踏歌亦惬意。

注释:

    ①传说祝融、共工,乃火、水之神,因水火不容而战。终,共工败而触不周山。

 

◆◆中华辞赋网报◆【秋赋】◎赋灮张允乐 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    暑气稍退,日光渐柔。鹤雁南翔,寒凉北渡。云淡淡兮,天晃朗而呈其高;风轻轻兮,地铺金而显其厚。梧桐更兼细雨,一叶落而天下惊秋。

    真乃天凉好个秋。余观古今之秋章,浩若烟海,良莠杂芜。云屯雨集,愁云惨雾。凄凄哉,悲乃主打之底色;惨惨兮,愁乃多用之挂图。 “悲哉,秋之为气也”,宋玉首发悲秋之叹。“凄凄切切,呼号愤发”,醉翁又吟秋声之赋。关山羌笛,边塞烽火,见落叶悲家国之罹难;冷月疏影,独上西楼,望雁去叹壮志之未酬。亦有浅薄之辞,无病偏作呻吟声,为赋新秋强说愁。

    呜呼,萧瑟秋风今又是,然此秋早非彼秋。五千载沧桑替废,升华于大写之一九四九。九万里风雨轮回,雄起哉十四亿擎天之柱。工乃主导,农为基础。多业兴旺,科技牵头。神州早圆奔月之梦,人造北斗漫天遨游。敢问当年骚客,穿越时空今若在,能不更弦赋新秋?

    欢欢矣,喜庆之秋。秋乃属金。金者,富贵之象,喜庆之物。寓之吉祥,喻之丰收。咏秋不涉稼穑,何谈文之深厚。颂秋未及农人,当为买椟还珠。农谚有云:一秋丰而全年足,双秋顺则天下固。悠悠之春发,勃勃之夏长,漫漫之冬孕,三百日天潮地润,九个月辛勤付出。所盼者均系一秋。借科技之神力,赖政策之雨露,巍巍大中华,皇天终不负。丰五谷,旺六畜,稻黍充栋,年丰物阜。瓜果飘香于野,菜蔬充塞于厨。喜秋收,圆农家一年之美梦。忙秋种,绘天下来年之蓝图。屡创新高,乃田间之产量,连年鼓胀,乃腰包之收入。秋风岂吹茅屋破,乃送沉甸甸之厚礼;秋雨全无凄凉意,若斟香喷喷之美酒。喜看今之农民,早非昨日面目。亦农亦工,创业创收。亦乡亦城,可雅可俗。若夫稍歇农事,暂罢犁锄,邻里相约,逛街购物。轿车沿途滴滴滴,摩托一路嘟嘟嘟。进超市买三购四,下饭馆吆五喝六。个个满载而归,童叟笑语一路。且待霜降,暖身宰家养之羊,庆收屠散放之猪。接亲邀邻,呼朋唤友。举高杯尽添佳酿,抱柴火大锅蒸煮。人聚玩几圈麻将,独自听几回古书。田沃苗壮,乃辛劳之零存整取。粮堆草垛,即农家之金山银屋。问天下佳秋何处?看“双秋”之际,桑女如花之笑靥,耕夫舒展之眉目。

    欣欣然,多彩之秋。谁言秋色破败像,吾道更胜春几筹。赤橙黄绿,锦绣杂糅。红了高粱,黄了稻谷。高粱红,红似火,若天边之晚霞;稻谷黄,黄如金,织大地以彩绸。柿子吐艳,挂灯笼于山岗,惹彩鸟展羽竞翅。石榴咧嘴,露鲜鲜之新紫,引顽童折枝攀树。尔乃有东篱,有诗酒,天遣菊黄两三点, 何道陶令不风流!更何况,六合清朗,八荒澄碧,地露其壮,山显其骨。长天秋水,落霞孤鹜。晨曦起而山峦呈黛,夕照生而云起云收。莫道秋日花事尽,青松张翠于万仞,霜叶更胜于黄栌。十里荷花,叶残犹能著风雨。三秋桂子,绿叶金花香盈袖。葡萄或粉或紫,若翡翠点点,海棠亦赤亦白,似玛瑙簇簇。亦可仰扬州明月,亦可临西湖杨柳。暖意阑珊君莫忧:虽有败草卷地,黄叶乱目,何不拟天生之五彩,自然之美图?

    殷殷哉,感恩之秋。一叶知秋尽,感恩即佛心。秋花秋果,秋声秋色,感秋意之绵绵;秋悲秋喜,秋思秋愁,诉秋情之悠悠。梧桐乍老,凤凰仍栖虬枝;芦花初白,归舟犹系野渡。秋水伊人,遣三千情思托于蒹葭,草木感恩,荡九天落叶归之黄土。秋景灿灿,描自然之瑰丽,秋获累累,裹天下之饥腹。年年七夕,恩泽鹊桥,助牛女早会,尽诉一年相思之意。期之俗世男女,听私语于葡萄架下,促有情人终成眷属。岁岁中秋,心牵朗月。岂止李白举杯成影,苏轼问天把酒。看亿万炎黄子孙,置供果一桌,擎清香三柱,祈玉兔停杵小憩,吴刚稍歇罢斧,嫦娥不再寂寞。更愿月圆人圆,四方游子报平安,千里婵娟人长久。秋高气爽,激之男儿志怀高远。月华露霜,凸之华夏峥嵘风骨。若说秋雨如思,当之思昨思今思自省;如云秋风撩忧,堪之忧家忧国忧黎庶。秋风袭来,当虑世间有冷暖。鸿雁过处,应问云中寄锦书。尔乃自己,但做简朴红尘客,欲把俗事锁清秋。一菊一茶一酒,一事一诗一秋。筵邀性情之客,室拒势利之徒。话桑麻,论今古。闲来酣饮日西斜,兴至畅叙夜秉烛。风来兮,临窗读秋。赏魏武挥鞭横槊,东临碣石而赋。雨至兮,掩卷悟秋。追毛公指点江山,潇洒橘子洲头。噫嘻哉,秋存一点浩然气,好于严冬写春秋。

    嗟夫,秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。试问天下:欢欢矣喜庆之秋,欣欣然多彩之秋,殷殷哉感恩之秋,秋之煌煌如斯,何悲之生,何愁之有?

 

◆◆中华辞赋网报◆【冬赋】◎赋灮张允乐 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    月有圆缺,时有四季。接秋而迎春,冬乃一岁之末;蓄阴而蕴阳,天道轮回之序。

    凛凛北风,冬之利器也。问北风何能?集九天之寒气,具千钧之伟力。威严冷峻,滚滚南下乾坤动;裹沙狭石,摧枯拉朽如卷席。掠城乡而乱,屡见枯叶之弥天;过田溪而旋,常有败草之卷地。千山遇之瘦身,万河闻而止水。飞鸟乱而投密树,游虫慌而寻遁迹。改牡丹之芳容,去桃李之丰腴。八荒杀气盛,六合人烟稀。曦来迟滞昼渐短,日去匆忙夜色糜。叹衡阳雁去无留意,悠悠此心怎寄。稼穑无所事,童叟争添衣。

    莹莹雪花,冬之精灵也。询雪为何物?凝天河之仙水,撒青女之碎玉。纷纷扬扬,若翻飞之鹅毛。飘飘荡荡,似三春之柳絮。随风而炫舞,时聚时散;因云而升成,时疏时密。大者恍恍竟若席,小者细细入帘隙。青竹变琼枝,摇曳银色三千界;莽原作瑶林,铺展玉雕九万里。天地笼统,不见远山之绰影,平畴一色,难识近水之逶迤。挂茅檐以淩注,披柴门成素衣。城乡广庭闲闲,鸡犬颤声戚戚。

    呜呼,世人之厌冬者众矣。厌其萧杀淡漠,致苗黄草枯,举目兮皆为凋敝。厌其孤僻冷傲,造冰天雪地,入心者尽是寒意。更厌者,阻春风于幽都,拒红雨于千里。云移霞峙,雪翻霰委。白蘋红蓼霜天,落霞孤鹜无觅。乃致车马缓缓,不禁步履维艰。偏舟摇摇,难击沧浪之水。玉兔多冷艳之貌,金乌少光焰之威。骚人远纸砚,罗敷频敛眉。樵夫息斧柯,农人罢锄犁。耄耋颤颤而趋暖炉,锦鲤呆呆而偎藻密。

    噫嘻,此厌可谓大谬矣。谬在只观其表,未察其里。窥一木而未见其林,怎知冬之拳拳意。铁面铮铮,方灭害虫于绝境;风刀霜剑,可验风骨之真伪。去浮叶以蓄精气,退雍枝以固根基。正所谓雪厚沃劲草,寒凝发春碧。夏雪曾昭窦娥之冤,冬雪可兆丰年之瑞。若无冬之孕育隐忍,何来春之蓬勃生机?君信乎?冬之于春、夏、秋,乃四分天下,风情独具。若夫凭高而眺,看驿外断桥,崖巅泉溪,红梅映雪胜似国画,松柏高洁独辟雄奇。兴来也,可铲雪以塑,情至矣,能对松短笛。亦可约亲朋于暖室,红泥火炉,绿蚁新醅,悦情遣性,谈天说地。亦可寻怡情于自己,吟诗作画,错针乱笔,码字淘宝,自乐自娱。更有旷达人,执鱼竿而寒江独钓,挥雪杖以赛场竞技。悠悠哉,雄雄哉,别是一番情趣。

    嗟夫!乌飞兔走,年移岁易,天道有常,何谓悲喜。感四时之造化,悟人生之玄机。当知世之万物,虽各呈其态,然终归物竞天择,优生劣息。天同此道,人同此理。若夫人生之冬,或乃其事也可悲,其情也可泣。然福兮祸所伏,祸兮福所依。若究其终:福兮?祸兮?不唯天意。菩提无树,修身在己。哀莫大于心死,悲莫过于志疲。男儿当争,自信人生三百载;英雄气长,不信世间无奇迹。君知否,甜自苦来,成由败起。屈子愤而作《离骚》,西伯拘而演《周易》,孔子厄而成《春秋》,子长刑而箸《史记》。才俊多出柴扉之门,纨绔偏喜富贵之第。将相无种,信乎村野有遗贤;鱼目混珠,当知朝堂有滥竽。春夏秋冬,顺应自然而尊天道;家国情怀,百折不挠惟尽人意。前辙后鉴:沧海横流,方显英雄本色;喜历严冬,敢称铁血男儿。以冬之严而理国,荡污浊泥垢,邦者皆成尧舜;以雪之洁而律己,聚香风清气,人者尽可伯夷。此道古今典,绵绵无绝期。

    冬来也,冬来也,且报春消息。

 

◆◆中华辞赋网报◆【荷赋】◎赋灮张允乐 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    天生丽草,发乎洪荒。叶田田兮,擢茎于河湖沟汊;花艳艳兮,结根于陋土重壤。立傲骨而虚怀;出淤泥竟不染。非登高而可赋者,首推莲荷而已矣。

    美哉荷之态,清新脱俗,尽得天然。夺百卉之英茂,谱独灵之篇章①。素容俏姿,司马拟文君之色;玉骨冰肤,玄宗比玉环之像。彼泽有荷,曾惹美人之涕泗;“隰有荷华”,渐臻旖旎之风光。丹青绕曲岸,欲穷造化之妙,花叶奏丝竹,疑为天籁之觞。小桥流绿,拂面者缕缕清气;野径拥翠,沁脾者丝丝芳香。接天之叶,“从风靡靡,覆其波上”。或尖角方露,引蜻蜓翩翩而至;或规圆尽显,随绿波款款舒展。色若俏雕翠玉,状如华盖绿伞。婷婷兮,扶轻风之摇曳;袅袅兮,润细雨而浅唱。映日之花,含苞之初,赧羞敛眉,敦厚娇憨;展蕊之际,各怀姿态,半露半藏。集仙风道骨之神韵,汇五光十色之斑斓。白莲如玉,若朵朵祥云出岫;红莲似火,如片片彩霞沁染。最是粉莲别样态,半红浅紫,若白若黄,素颜可人,纤尘不染。风来时,一池绿水涌翠玉;雨过处,三千宫女下广寒。犹骊山氤氲,倾国佳人新出晨浴。似洛水惊鸿,芙蓉向脸浓妆淡妆。晨光修影,芳菲化梦幻之境;暮色描画,人荷浴烟霞之光。至清至纯,无半点媚态俗气;至臻至贵,可观赏不可亵玩。

    雅哉荷之韵,香清溢远,焕彩流芳。冠五华于仙草,超四照于穹苍②。伟哉屈子,惊尘世,绝人俗,“制芰荷兮以为衣,集芙蓉兮以为裳”。开“香草美人”之先河,汇咏荷颂荷之滥觞。于是乎,悠悠荷文化,如昆仑之木苍苍莽莽;淳淳荷意象,似江河之水浩浩汤汤。宫廷有《大雅》之颂,市井有乐府之唱。雅哉之荷,频于楚辞汉赋中游走,常在唐诗宋词里倘佯。净净兮,禅定于王维。沉沉兮,缠绵于易安。展《诚斋集》之光鲜③,助李太白之豪放。李商隐残荷听雨,感慨人生,凝千重郁结中怀;“晴雯誄”以荷寄情,词哀字怨,诉万分悲沧凄婉。最是濂溪《爱莲说》,振聋发聩,雷鸣电闪。摒买椟还珠之誉,复错玉镂金之光。若夫六月西湖,禹甸尧乡,趋荷湖而遣兴,临清池而闲赏:轩车兰舟,风荷曲岸,横烟莲渚,洗耳沧浪,漫漫哉诗情画意,翩翩者绿女红男。才迎佳人于燕北;又送上客于楚南。邀亲朋而沽酒,运丹田而引吭。骚人性至竞呈雅韵;村夫趣来争颂《江南》。更有采莲人,吴姬越女,仙姝妙曼。舣棹轻摇,泛舟横塘。伸红袖,举素腕,回巧笑,堕鸣珰。飘飘意远,皆忘尘世之杂念;习习风凉,但觉神清而气爽。若夫霞光西坠,池月东上,竹露滴翠,荷风送香,筛风弄月情正浓,怎有闲情问清客,几多归程,何时往返?噫嘻哉,莫急莫急,且慢且慢,莫向荷塘深处,恐惊起对对鸳鸯。

    高哉荷之品,圣洁致远,亦馨亦兰。施恩惠于尘世,渡众生于彼岸。生之鸿蒙,怀独秀之气,赫赫然亿万载未改其贞; 旺于浊水,持自好之心,灿灿乎九万里不更其状。既粮既蔬,立辽西而婷婷;既药既果,处江南而煌煌。人猿辑别时,其功也弥天亘地;烟火日月中,其利也甚大至广。静默内敛,无意桃李描画意;与世无争,岂妒菊桂散浓香。中通外直,不枝不蔓。茎虽圆而生刺,不随俗流;藕虽润而有节,不卑不亢。灵根净植,何似俗物肤浅;虚空心性,怀抱天下之量。天生丽质,濯清涟而不妖;守身如玉,出淤泥竟不染。最是淳淳君子义:花残有莲子,莲去有藕藏。花叶茎藕,虽独支则脉脉相通;春夏秋冬,各有态而生死循环。纵然茎折藕断处,连千丝初心未改,结万缕情牵梦环。是故也,尽道荷乃天宫种,花中君子,人神共仰。曾闻瑶台高会,有素莲凌冬而茂;又传太乙涉水,乘红莲漂海过洋。至若青牛去泽,陈抟华山,白象归林,达摩涉江④,均与荷花有染。哪吒以荷为躯,塑正义高洁之身;佛国以荷为尊,秉莲舟此岸彼岸。嗟夫,清浊一念间,红尘三千丈。殷殷荷心即佛意,渺渺菩提即莲堂。赏荷之态,莫若品荷之韵;品荷之韵,莫若效荷之善。人之似荷,德馨而松寿。家之似荷,事兴而安康。族之似荷,传世而久远。邦之似荷,民富而国强。漫道天下纷纷事,须知有荷于心,事事皆般若,处处生芝兰。所谓世间净土,原是荷下泥浆。诗曰:

    素颜薄妆拂清风,出尘离染品字淳。
    此花此叶根如玉,惟求濂溪道心同。

注释:

    ①曹植诗句:集百卉之英茂,无斯华之独灵。②语出南朝宋鲍照之《芙蓉赋》。③咏荷大家杨万里的诗集。④典出东晋王嘉的《拾遗记》。

 

◆◆中华辞赋网报◆【兴衰论】◎赋祜聂国璋 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    统一兴国,滚滚长河留胜迹;离乱衰邦,巍巍泰岳记沧桑。
    神农开篇,遍尝百草教耒耜;轩辕历练,谋合九州制典章。
    汉武唐宗,重贤尊儒安社稷;文景贞观,轻徭薄赋应民望。
    赵宋朱明,集权中央兴商旅;大元满清,嘉垦拓边固国疆。
    千秋伟业,筹谋一统黎民福;万户诸侯,策反离乱百姓伤。
    春秋战国,群雄恶斗家崩析;王莽篡国,宦官乱政民遭殃。
    三国鼎立,诸侯混战苛捐垒;南北朝分,恃强凌弱黔首惶。
    分久必合,顺应伦常尊民意;合久又分,忤逆天理坏乾纲。

    统一兴国,滚滚长河留胜迹;离乱衰邦,巍巍泰岳记沧桑。
    放眼寰宇,西欧美澳难离谱;横跨五洲,盛衰兴亡在例常。
    工业强国,大不列颠日不落;科技兴邦,山姆大叔体愈庞。
    东西两德,柏林高墙离骨肉;意志弥伤,几度强弱判晦祥。
    高丽民族,三八一线分整体;朝韩对峙,魔王嬉戏民披霜。
    外敌欺掠,分釵破鏡招祸害;神奸巨蠹,引狼入室溃朝房。
    民族和睦,举国恬澜人康健;手足阋墙,外侮频凌弟兄殇。
    分久必合,顺应伦常尊民意;合久又分,忤逆天理坏乾纲。

    统一兴国,滚滚长河留胜迹;离乱衰邦,巍巍泰岳记沧桑。
    无论中外,分庭抗礼伤锐气;不变古今,合纵离横坠栋梁。
    回想昨日,军阀混战神州散;难忘近世,国势衰微列强狂。
    丟格保命,精卫挟洋千夫指;抗日救亡,国共捐嫌万古芳。
    政治落败,两蒋蜷台国格在;外夷挑拨,坚拒独立气节昂。
    他邦异土,丝毫不屑瓜田近;祖业保全,寸土不丢海岛香。
    力促统一,两岸儿女肩厚望;拼搏复兴,华夏子孙梦隆昌。
    分久必合,顺应伦常尊民意;合久又分,忤逆天理坏乾纲。
    (2016.12)

 

◆◆中华辞赋网报◆【黑龙江省赋】◎赋彩任秀峰 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    华夏之窗,大美龙江。汲日月之精华,蕴天地之宝藏,蜚声中外之沃土,闻名中华之粮仓。天时人和,独厚于地,地乃四十七万平方公里;地利天时,尤和于人,人则三千八百万之强。西南连吉蒙而接壤,东北邻俄国而隔江;版图似天鹅,高高昂首;冰城赛明珠,烁烁生光。

    壮哉,龙江!黑水龙脉,江多河广;磅礴辽阔,气宏势昂。滔滔黑龙江,淙淙两聚源远①,浩浩千里流长,似猛龙之雄踞,若腾蛟之泽浪。悠悠松花江,南起天池浩渺,北源嫩江瀛沧,横贯西东省城,润泽南北吉祥。泱泱大湿地,沼泽涟涟棋布,湖泊滟滟波光,万物之生有根,黑土之肾无恙。茫茫大平原,观松嫩之广袤,良田万顷无垠,眺三江之寥廓,平畴千里无疆。巍巍兴安岭,林海苍翠绵延,天然氧吧屏障,护我中华生态,佑我民族安康。

    美哉,龙江!四季不凡,季季徜徉;八方美景,景景绝唱。春夏秋冬,寒来暑往,春华秋实,风清气爽;似诗意之盎然,如歌声之爽朗,犹书法之狂草,赛名画之长廊。初春兮,万物复苏,柳绿城乡,蜂飞蝶舞,土芬草芳。盛夏兮,渠水潺潺,稻田泱泱,蛙声一片,鸟语花香。仲秋兮,大豆摇铃,田野金黄,粮食满地,机收人忙。隆冬兮,霜飞雪舞,素裹银妆,飘飘洒洒,莽莽苍苍。正是:四时美域望不断,八方胜景任翱翔;眼及有景皆入画,足至无处不风光。

    奇哉,龙江!观光圣地,游人俱往,北疆仙境,华夏无双。抚远第一哨⑦,能望最早喷薄欲出之朝阳;漠河北极村,可观夏至曼妙多姿之极光;扎龙大湿地,乐赏天鹅仙鹤百禽之凌翔。冰雪大世界,如梦如幻冬之乐园;清纯太阳岛,如醉如痴夏之梦乡;兴安五花山,如诗如画秋之佳酿。五大连池、镜泊湖畔,疗养避暑之圣地;雁窝岛上、兴凯湖边,候鸟栖息之欢床;杜蒙草原,莲花湖边,游人休闲之乐壤;海林冬景,雾凇婉约,中国著名之雪乡;亚布力镇,滑雪首选,四季迷人之山庄。

    阔哉,龙江!纳珍藏宝,物阜资广,特产多多,品牌堂堂。五常稻米②,比肩酒中茅台,贵如粮中之王;飞鹤奶粉,堪比母乳之宝,荣膺世界金奖;“红光”白糖,回味绵软,黑蜂椴蜜,护脑润肠;龙江和牛,稀有高端,亚种林蛙,美容壮阳;托古小米、禾典杂粮,绿色有机,天锦蘑菇、汤原木耳,旺销市场;东北民猪,古朴纯种,道地北药,遍布山岗;兰西亚麻,舒适耐用,绥棱黑陶,声名远扬;秋林格瓦斯,饮料之百年名品,鹤城北大仓,酒中之玉液琼浆;黄金水带,世罕仙池,尽知品牌名靓;逊克玛瑙,绚丽温润,可供观赏收藏。大小兴安,相得益彰,红松如海,白桦似洋,春榆曲柳、紫椴山杨,云杉桧柏、柞翠榛香;猴头灵芝鹿茸,健身益寿,蓝莓紫莓树莓,出口欧洋。三花五罗③,史上享誉盛名;马哈鲟鳇④,盛产抚远同江;兴凯白鱼,国宴佳肴溢香。神州有灵,宝藏四方,西有大庆油都,东有四大煤矿⑤;石墨黑金⑥,主矿鸡西鹤岗,生而不凡,全国半壁储量,纳米新材,经济转型期望。

    洋哉,龙江,省会哈尔滨,东方小巴黎,可观西洋建筑之荟萃,尽赏欧陆典雅之风光。中央大街,靖宇街、印度风情街,街街纷呈异国情调;博物馆、展览馆、马迭尔宾馆,处处弥漫西方时尚;巴洛克式、拜占庭式、文艺复兴式,式式彰显雍容华贵,江畔广场、青年广场、音乐主题园,尽情漫步欧式回廊。街头烧烤,肉串逸香心房,郊外野餐,哈啤面包红肠;丁香满城,千枝百朵簇芳,贵称市花,尊为北国花王。群力新区,水魂树韵街敞,临江滨水路畅,高端大气新潮,自然安闲舒爽。松北新城,公共艺术之都,北国特色水乡,欧陆艺术博览,世界风情之窗。

    新哉,龙江!五大规划,神来之笔书巨作;十大产业⑧,龙兴之地谱新章。现代化农业浩浩乎,正立时代之潮头,农垦与地方樯橹齐发;水利化、设施化,增产增效;机械化、合作化,水涨船高;粮食总产登高破关,一千三百亿斤连超,较改革前比,增长四倍之遥;绿色产业惹眼受宠,乳肉糖特米豆薯稻,产加销一体,焰火熊熊正烧。老工业基地铮铮乎,恰在雄风之重振,改造促升级势头看好;新产业勃勃俱兴,老产业统统改造。转方式,椽笔蓝图正新绘;调结构,巨轮新舵方启锚;抢百年难得之机遇,闯经济转型大浪潮。观城市变化,日新月异;看乡村发展,小康讯跑;千帆竞发,百舸争流,其情可喜;大众创新,万众创业,其势正茂。

    文哉,龙江!历史悠久,移民文化互补,兼容并蓄,中西文化交响。远古发迹肃慎东胡,现代缘起中东铁路。阿城之域,金源旧土⑨,呼兰河畔,萧红故壤⑩;俄式庄园,关东古巷,索菲亚楼,东正教堂;哈夏乐会,音乐之邦,冰灯雪雕,溢彩流光。民族和睦,蒙朝达赫共聚,满汉融合,回锡柯鄂一堂⑾,文化相融相通,各族互学互帮。塞北民风,性情豪放,黑土儿女铿锵;关东血脉,男刚女爽,胸襟博广坦荡。东北抗联,荡气回肠,爱国志士,万古流芳。赵尚志、杨靖宇,忠肝义胆;赵一曼、八烈女,血泣诗行。《暴风骤雨》,横扫恶霸地主,《林海雪原》,智捣深山匪帮。铁人王进喜,挺起民族脊梁;教师张丽莉,托举大爱无疆。人才济济,科研兴旺,勇于创新,成果辉煌。哈飞汽车,获评节油冠军,工大科技,支撑太空翱翔。

    达哉,龙江!口岸众多,边境线长,旅繁贸华,物流货暢;东北外贸之枢纽,联接亚欧之桥梁。大黑河绥芬河,商旅熙熙攘攘;桦川抚远同江,船帆来来往往;呼玛嘉荫、萝北绥滨,俄货满目琳琅;东宁密山、虎林饶河,通关便捷快当。哈齐牡佳⑿,水空铁运,装备精良,延伸欧腹,直达港航;亚欧之路,沐浴春风,再铺丝绸,又织新网。迎国际合作之宾朋,展盛世开放之形象。嗟夫:

    纵挥妙笔,难描龙江之大美,蘸墨五湖,未尽塞外之风光;
    恰逢盛世,黑水浩荡龙昂首,民族复兴,北疆再度谱华章!

    作于2016年夏哈尔滨,此赋发表于2016年11月17日北方时报,经典网予以转载。

注释:

    ①黑龙江南源为额尔古纳河,北源为俄罗斯境内石勒喀河,南北两源在黑龙江省漠河以西洛古河汇聚之后称黑龙江。②五常大米系指在五常市第一积温带区生产的“长粒香”稻米,口感极佳,市场紧俏,清乾隆年间,曾是皇室独享的御贡米。③“三花五罗”系指黑龙江特产鱼:鳌花、鳊花、鲫花,哲罗、法罗、雅罗、胡罗、铜罗。④ 马哈鲟鳇即大马哈鱼、鲟鱼、鳇鱼。⑤ 四大煤城为鸡西、鹤岗、双鸭山、七台河。⑥作为目前发现的最薄、强度最大、导电导热性能最强的一种新型纳米材料,石墨烯被称为“黑金”,是“新材料之王”,科学家预言石墨烯有可能掀起一场颠覆性新技术、新产业革命。中国石墨占有量为世界70%,黑龙江省石墨占全国60%。⑦抚远县乌苏镇哨所被称为祖国“东方第一哨”,是祖国大陆最靠近东方和最早见到日出的地方。⑧五大规划系现代农业配套改革、沿边开发开放、老工业基地改造、林区生态保护与经济转型、资源型城市可持续发展五大规划;十大产业系生物、新材料、绿色食品、新能源装备制造、新型农机装备制造、交通运输装备制造、矿产、化工、林产品加工、现代服务业十大产业。 ⑨金源旧土系指女真人及后继者满族人活动的地域范围,大致在今天的阿城区域。 ⑩萧红,1911年出生于黑龙江省呼兰县,“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。⑾蒙朝达赫回锡鄂柯满即蒙古、朝鲜、达斡尔、赫哲、回、锡伯、鄂温克、鄂伦春、柯尔克孜和满族共10个世居少数民族。⑿哈齐牡佳系哈尔滨、齐齐哈尔、牡丹江、佳木斯。

 

◆◆中华辞赋网报◆【“圆满”赋】◎赋彩任秀峰 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    八月中秋,万家团圆,皓月当空,窗前把盏。月之皎皎兮,心之暖暧,月之圆圆兮,思之翩翩。世人赏明月兮,明月照人心,人心何所思兮,人生何圆满?似闻太白吟:“人攀明月不可得,月行却与人相随”;又闻东坡叹:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。嗟夫,天上圆月,月常圆,人间圆满,圆难满。

    “圆满”兮,烁烁而生辉,孜孜以祈盼;成功者之金牌,胜利者之桂冠;赫赫大亨仍注目,默默小民亦垂涎。谁不盼奋斗有成,事业园满,硕果多多,业辉绩灿;谁不愿才子佳人,爱情圆滿,恩恩爱爱,璧合珠联;谁不想事随人愿,家庭圆滿,和和睦睦,子孝孙贤。谁不思与健康为伴,邀财富共眠,同幸福牵手,携爱情同船。芸芸之众生兮,概莫能外,济济之英豪兮,情怀岂凡,谁不思“好上加好”,谁不想“圆上更圆”。

    然“圆满”者,有满之“大圆”,有满之“小圆”。志满“大圆”兮,为国家谋强盛,为民族造福绵,怀理想而负重,挺道义而肩担。孙中山反帝制,天下为公,怀“三民主义”之宏愿;毛泽东唤工农,拯救中华,创民主共和之江山;邓小平推改开,紧扭发展,正民族复兴之航船;习近平惩贪腐,壮士断腕,谱“四个全面”之鸿篇。领袖之奔走、之挥手、之画圈、之决断,民众之跟随、之前进、之实践、之登攀。救华夏于水火兮,多少先烈英勇捐躯,多少仁人早逝英年;多少将领战死沙场,多少壮士血卧荒原。图民族之富强兮,多少专家攻坚而昼夜不眠;多少公仆敬业而寝食不安;多少将士镇边而终生无悔;多少民众耕耘而任劳任怨。嗟夫,满“大圆”者,乃民族之脊梁、国家之中坚、社会之精英、中华之好汉!垂千载之英名,留万代之芳年!

    范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,书千古之名言;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,虽九死而无憾;李大钊面对绞刑,视死如归,大义而凛然;鲁迅公以文诊病,治愚醒人,高声而《呐喊》;张思德不计岗位,默默无闻,甘心之烧炭;白求恩万里赴华,扶伤救死,不顾之危安。焦裕禄抱病治沙,为兰考生存披肝沥胆;孔敏森两度入藏,为藏区发展梦绕魂牵;杨善洲退守荒山,为家乡绿化风餐露宿;景海鹏三赴太空,为大国崛起探险航天。故曰:为国为民而“圆”者,如江河之行地,同日月之辉灿。然则,满其“小圆”者,谋个人一己之私,图自己一时之欢,为小团体捞实惠,为小圈子打算盘,“圆”也蒙灰,“满”也暗淡。如此之“圆满”,实为贪小蝇而丢大鹏,贪小丘而失大川;因小私而害大义,因浮云而遮望眼。

    圆如明月,圆少残多,时圆时不圆,乃规律,乃自然,需辩证,应淡看。市场经济大潮,泥沙俱下,鱼龙混杂其中;对外开放环境,鲜腐同存,蚊蝇逐臭其间。君不见,有为财富之“圆满”,或背信弃义,算尽机关;或触规碰法,失守底线;或贩毒涉黑,铤而走险;或亲情反目,出手凶残。然物极而必反,金钱变成枷铐,财富化成锁链。君不见,有为爱情之“圆满”,或一掷千金,一博红颜;或一厢情愿,几近疯癫;或喜新厌旧,妻离子散;然沉鱼落雁,转瞬而人老珠黄;海誓山盟,过眼而烟消云散。君不见,有为权力之“圆满”,或拉票贿选、买爵卖官;或明争暗斗、撕头破脸;或造假学历、改假档案。然适得而其反,其结果:或信仰丧失,求神拜仙,或东窗事发,撤职查办,或争来斗去,双双折戟,或触法犯律,沦落牢监。如此之“圆满”者,扪心之有愧,回首而不安,终由愧疚而惴惴,因悔恨而潸潸。

    人生在世兮,皆在画圆。行动为圆规之脚,思想为圆规之心,心定脚行,圆乃见;心不定,脚不动,圆何谈?“人法地、地法天、天法道,道法自然”。老子之曰,至真至善。月有阴晴圆缺,人有离合悲欢,月圆之规律,千古而不变。圆而复缺兮,不辞寒来暑往,亏而复盈兮,不废潮落潮掀。圆而复缺兮,乃为辩证循环,盈而有亏兮,实为做人法宪。

    故:于己修身,圆而不必求满,万事知足常乐;缺而无需多虑,一切顺其自然。于公脩志,莫揣井蛙之心,当立泰山之巅。登中国圆梦之锦途,鞠躬而尽瘁;驾民族复兴之长风,征海而扬帆!

    作于 2016年10月

 

◆◆中华辞赋网报◆【东北抗联赋】◎赋彩任秀峰 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    抗战胜利七十周年之际,《东北抗日联军》央视上演,抗联英雄血洒疆场,苍天垂泪、大地悲怆。英雄壮举,泣鬼神而惊天地,故以作赋缅怀先烈而祭奠。

    日寇入侵,倭贼猖狂,东北沦陷,国民遭殃。妖蛇越越欲吞象,民众凄凄而彷徨。卧榻之侧,岂可他人之鼾睡;祖宗之邦,怎容禽兽之嚣张。茫茫乎白山黑水,燃起抗日烽火;簌簌乎夜黑风高,幸有中共指航;北疆大地潇潇,聚起铁血英豪,东北抗联铮铮,挺起民族脊梁;挽神州于破碎,救民族于危亡。

    寒风凛冽,御寒而无棉;给养不足,炊烟之常断。露宿夜营,蓝天以作被,大地以当毯;缺粮少米,树叶以充饥,草根以腹填;日伏夜击,爬冰而卧雪,钻沟而攀岩;跨越丛山峻岭,穿行林海雪原,火烤胸前暖,风吹背后寒。烟火冲天起,蚊吮血透衫。火烤胸前暖,风吹背后寒,无枪无弹,敢以大刀对强敌;有勇有谋,全凭正气战凶顽;誓报国恨家仇,血染长白山峦。其举昭昭,百姓见之拥戴而支前;其名赫赫,敌寇闻之魂飞而魄散。

    大浪淘沙,真金火炼。赵尚志智勇双全,一代名将,忠肝义胆;杨靖宇顽强稳健,民族英雄,大义凛然;赵一曼女中豪侠,一片丹心,感地动天;李兆麟文蹈武略,沉着机智,果敢善断;周保中刚毅坚韧,威震东满;冯仲云临危不惧,抗联中坚;一代烈女,挽臂而众志成城,八女投江,从容而共赴淼漫。硬汉何惧魔鬼,软骨怎堪皮鞭。谢文东,认贼作父而屈膝,历承先,卖国求荣而卑颜,叛徒必遭唾弃,声名遗臭万年。历史锻造英雄,生死考验忠奸。

    抗联义旗之高举,民族正义而史鉴。壮哉,华夏英魂,伟哉,东北好汉!堂堂中华之浩气,巍巍英雄之画卷。功勋千秋彪炳,精神万代永传!

    此赋发表于2016年11月18日中国期刊网

 

◆◆中华辞赋网报◆【草坪赋】◎赋彩任秀峰 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    美哉草坪,织绿绣锦,含芳吐翠。园林树下载其韵,大地山丘容其魂,观赏憩息之圣地,草中王国之至尊,茵茵乎若绿毯铺地,茸茸乎似脚踏青云。翠色欲滴,流入天际,娇嫩可人,浸人心扉。远观之郁郁葱萌若碧海,近闻之淡淡清香而沉醉。朝披露珠,犹美人之掩面,晨着雾纱,似少女之怀春;绿葱葱乎,衬托蓝天白云之秀美,软绵绵乎,最宜闲者雅士之养神。

    善哉草坪,性情温顺,景色宜人。修剪之,更生长之旺盛;踩踏之,无丝毫之怨嗔。园林中填满空隙,山丘下铺满绿锦;机场旁陪次次航班,静候起降之安稳,校园里伴莘莘学子,静闻读书之妙音。街旁送车辆来来往往,喧嚣下平添几分宁静;房前迎主人出出进进,寂寥中总显万般温馨。夜晚陪烁烁之星斗,白日伴攘攘之游人。更喜婚纱左拍右照,不厌球员你踢我抡;乐幼童追逐之嬉闹,赏牧夫悠扬之笛琴;骏马见之,静立而不动,白羊来之,俯卧而亲吻。城无草坪,黯然之无趣,园无草坪,空荡之无魂;凡间无草坪,人焉不失落而悻悻,仙界无草坪,神岂不生怨而嗔嗔。

    德哉草坪,勤于奉献,品格如君。谦谦之身姿,简洁而蓬勃,平凡而美伦;朴素之生命,踏实而宁静,默默而无闻。可吸纳废气,能抑制扬尘,环境因之而幽美,空气因之而清新;总扶红花之娇艳,无意绿柳之争春;平凡见其伟大,低伏更显胸襟。细腻柔软,却无惧狂风之卷浪;紧密团结,能抵拒杂草之入侵。初春先绿大地,不争百花之艳艳;盛夏愈加茁旺,着意绿浪之滚滚;仲秋依然挺翠,傲待冬之驾到;严冬养精蓄锐,静候春之来临。野火烧不尽,阐释生命之壮美,春风吹又生,演绎世事之轮回。

    作于2016年10月

 

◆◆中华辞赋网报◆【都江堰赋】◎赋彩任秀峰 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    由于工作缘故曾有幸两度观瞻都江堰,深为这项造福千秋、恩泽后世的伟大工程而震撼。正如余秋雨先生所说,与长城文明比较,长城摆出一副老资格等待人们的修缮,而都江堰更像一位从不炫耀、毫无所求的乡间母亲只知贡献。

    成都平原西北边缘,玉垒山麓岷江江畔,公元前二百五十六年,李冰任蜀郡守,始造都江堰。至今两千二百余载,濡养天府之国,造福万顷良田。流波所致,成蜀川生命之本;润泽所及,为治水智慧之源。无坝引水可自流浇灌,水旱从人无饥荒之年。

   “深淘滩、低作堰”,治水三字经,史炳两千年;“遇弯截角,逢正抽心”,八字真言,百代水经,自古遵循,至今犹参。鱼嘴分江水于内外,西为外江排洪金马河,东为内江引水自流灌;控水筑牢宝瓶口,泄洪有赖飞沙堰;石人立其中测水位,枯水不淹足,盛水不过肩;石马江中卧底标深浅,岁修缮、年淘滩。古人大智慧,功德千秋鉴。

    李冰父子,筑堤治水,恢拓禹功,功高齐天。造福黎庶,创千秋之功业;恩泽后代,流万代之芳年。伟哉,都江堰,见证历代风云,阅尽沧海桑田。壮哉,都江堰,享中华传世瑰宝之美誉,顶世界文化遗产之桂冠。

    崇德祠、二王庙,后人迁帝祠而改建。官设水节,万人祭祀岸边;民办庙会,烟霞蒸腾空前;人民虔诚膜拜,二王雄踞傲岸。

    嗟乎,谁为民谋福祉,民立谁为神仙。

    作于2015年10月

 

◆◆中华辞赋网报◆【中华赋】◎孟祥印 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    泱泱华夏,千年运数;悠悠炎黄,万载传度。山屺雄旷,积圣土而为神州;江川秀畅,聚灵水以润仙畴。东海之滨,千般物类盈藏;黄河之滣,万代人丁兴旺。治国修身,咏道统之鸿存;止善亲民,诵中华之精魂。

    轫启鸿蒙,轮转流直;源溯邈杳,绵衍不息。玄黄未分,盘古辟地开天;明化初萌,燧人钻木生烟。精卫衔石,欲填沧海以平途;愚公负畚,志措太行以通衢。夸父逐日,晗昃固忘;刑天舞干,气志犹彰。脉远国古,人灵物珍;域广形胜,席金覆琳。东产鱼盐,西出丝缫,北牧駃騠,南结柑桃。乘蒙冲而下齐溪,煮肥鲽于溟畔;策骐骥而踏秦泥,酌烈酒于漠馆。象牙璐瓦,望衡庐而指吴越;貂裘宝马,跨泾渭而向匈厥。

    愿插翅而为鸿,遍翱群峦;期生羽而为凤,直升巚冠。东南武夷,蜿蜒涂丹1;西北昆仑,逶迤耸寒。琼阁雁荡,峰壁凌空;天翁停鹤,飞瀑垂穹。绚彩岣嵝,松壑幽冥;蟠桃谪界,圆石见形2。登五台而为侣,觅清凉于绿柏;下桂林而为仙,访佳奇于碧陌。郁秀匡庐3,诡兀崚嶒,东峙鄱阳,北枕长江;峡谷万仞,石阶千层,下合地室,上开天窗。奇峰渺雾,侧耳听泉溅珠崩;襟江锁湖,张目望虎跃龙腾。黟岭4名域,独绝五岳,黄山胜苑,并极三觉。兼华峰5之峻峭,具峨嵋之雅秀,笼南岳之烟云,生北恒之松寿。麒麟迎客,浴温泉而弃扁舟;卧龙探海,攀怪石而逐顽猴6。岱宗岹峣,天下独尊,云门顾眺,关河环通;泰山峌嵲,摩乾屹坤,齐鲁丰茂,秦晋昌隆。

    冀被鳞而为鱼,跃戏狂澜;希着角而为虬,畅游激湍。鸬鸥离渚,翅飞青海蓝霞;骅骝出厩,蹄止南溟赤沙。天沟落水,淮涛汉浪;银溪洒汗,江涌河宕。湑浩彭蠡,澒洞鄱阳;鸿波淼淼,大浪汤汤。澈泚洞庭,沵漫鄂湘;一文仲淹,千载岳阳!若夫日薄崦嵫,把酒登楼,阴风掀袂,悲情莽赴;澐推縠绉,雨点绢绸,千里江天,披纱笼雾。芦沟晓月,牛女7随波;鹤楼极目,北斗沉沱8。虎塔朝晖,鹅潭夜月;赤柱晨曦,远眺秀越9。望浩浩之长江,闻汩汩之波滔;临漭漭之黄河,见滚滚之沙淘。千山飞鸟,万岭入霄,日月升沉,沧海汐潮。——“江山如此多娇”!

    高山隐鸾,四海才俊星列;深水潜蛟,九州雄杰不绝。夫子周游而施仁;亚圣独穷而善身10。瘐信文瑟,江淹恨别,司马薄幸,宋玉深凄11;齐恒一匡,晋文三舍12,越王盘马,楚庄扬蹄。威威秦皇,怀擎江掣海之略;凛凛汉武,藏运乾转坤之谋;彬彬唐宗,据经天纬地之才;骁骁宋祖,服匡世治国之筹。乌江泣鸟,霸王别姬;易水悲歌,壮士长驰。冰结北海,苏武牧羊;师出瀚漠,霍将封狼13。屈子涉江,忧君怀民;草堂落雨,思世虑人。太白醉笔,点墨成篇,诗绝百代,千古一仙。荷长耒而上东坡,掩盈腹之巨哀;泛轻舟而下赤壁,展盖世之豪才!

    度千秋之梦旅,伴我中华儿女;汲万世之福潭,看君龙脉子男。先祖懿德,经纶天地;后贤伟略,通彻始至。登天坛而临蓟风14,感阴阳之精肖;凭嘉关而望陇云,叹造化之极妙。拓千秋之伟业,开浩浩之河江;孕万灵之赤土,育礼仪之大邦。嬴政南通越路15,李陵北客蒙乡;鉴真六寻东渡,郑和七下西洋。授唐宋之风骚,以化四方;遗中原之气度,以抚八荒。泽被寰宇,恩柔天下,睦友芳邻,贵和四野。他疆宾贾,往来似游水无歇;异效王臣,朝觐如群星拱月。泱泱大国,兴荣百代;铮铮傲骨,千秋犹再。风雨昨宵,草木凋枯;今朝平地,更起宏图!毛公呕沥,搬日月而新天;$2君筹措,覆沧海以桑田。屋柳重青,家梓又黄,港澳归版,台胄回乡;血脉同宗,此彼跂望,与心何堪,与情何伤!

    祥印寒窗十载,年及而立;心寄长缨,志寓翰辞。白日登台,望浮云之渺渺;长宵伏案,闻微雨之悄悄。人生不定,世事无恒;生灵泰舛,朝代衰兴。喜社稷之昌旺,忧澎湾之离纵;赞河山之秀壮,盼家国之一统。闲书敝赋,诉衷情于纸墨;草就拙文,扬龙魂于大国!

注释:

   1 武夷山素称“丹山”,其石色妍丽,灿然炫红。
   2 “岣嵝”即衡山。衡山石蛋累累,传其为天庭蟠桃被贬下界。
   3 庐山又称“匡山”。
   4 黄山又名“黟山”。
   5 西岳华山。
   6“麒麟”、“迎客”、“卧龙”、“探海”为黄山十大名松之其四,“温泉”、“怪石”为“黄山四绝”之其二。
   7牵牛、织女二星。
   8黄鹤楼上曾悬书有“楚天极目”、“北斗平临”画匾。
   9“虎塔朝晖”、“赤柱晨曦”是“香江八景”之其二,“鹅潭夜月”、“远眺秀越”是“羊城八景”之其二。
   10孔子晚年周游列国讲“仁”;后世称孟子为“亚圣”,其曾曰:“穷则独善其身,达则兼济天下”。
   11 庾信晚年作品情调忧伤,杜甫诗其曰:“庾信平生最萧瑟,暮年诗赋动江关”。江淹曾作《恨赋》、《别赋》,杜甫诗其曰:“摇落深知宋玉悲”。
   12 齐桓公 “九合诸侯,一匡天下”遂成春秋第一霸主;晋文公城濮之战曾“退避三舍”,践土之盟后终成霸业。
   13汉代骠骑将军霍去病曾追击匈奴单于至狼居胥,封山而还。
   14古地名,周代燕国国都,位于今北京城西南。
   15 秦时中国南疆至今越南东北。

作者简介:

    孟祥印,男,1981年生,汉族,黑龙江省海伦市人。2006年毕业于北京语言大学中文系;2006-2011年任黑龙江大学二级学院中文系系秘书、系主任,主讲《语言学概论》、《古代汉语》、《汉语写作》等课程;2011-2014年任《北大荒日报》社、《北大荒文化》杂志社编辑、记者;2014年03月至今就职于黑龙江省农垦哈尔滨管理局党委宣传部,主管新闻、理论。从事文学创作多年,有散文、诗歌、小说、散文诗、传统诗词和通讯、报告文学等多体裁作品计300余万字见诸报刊杂志和网络新媒体。现为农垦哈局作协副主席,北大荒、哈尔滨市等作家协会会员。

 

◆◆中华辞赋网报◆【青山赋】◎周立风 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    匡庐姊妹,人间仙境;瑞昌屋脊,世外桃源。赣北旅游胜地,省级森林公园。话说很早以前,始皇统一中国,南巡登临此地,秦山由此名传。春日踏青赏景,夏天避暑休闲。随心可揽东吴月,极目能穷西楚天。南看崇山飞白马,北观扬子济千帆。枫树坳,桃花尖。石矶塘,竹叶坑。宇宙峰,凌空绝顶;飞鹅嘴,引项冲冠。伴刀涧架磨刀石,潜龙潭垂老龙涎。响鼓墩,擂鼓奋进;跑马埂,策马扬鞭。情由景发,景任山添。山因文旺,文以人传。墨客骚人,闲云野鹤;吟山弄月,斗酒百篇。宋朝苏子,题留绝句;风光半壁,气象万千。

    赣北道教圣地,瑞昌人文景观。康骑鹿,费乘鹤,景弃官,结庐修炼;玉清宫,太清宫,上清宫,翘阁凌烟。诵经设场,得道成仙。善男信女,火续香传。钟鼓常鸣,上庙下庙;苍生普渡,大船小船。三江口人文鼎盛,七里冲豪气冲天。一垅有七姓,参军勇争先。扛枪驱曰寇,舍命保家园。青山埋忠骨,碧血溅山崖。将军墓后栖白鹤,七子坟前腾紫烟。后方医院留原址,红军石洞换新颜。

    曾记当年,稀有人烟。荒山瘦岭,荆棘蔓延。开荒创业,火种刀耕。床就大地,被取苍天。造林植树,铁臂铜肩。星移斗转,沧海桑田。因地制宜,以人为本;励精图治,饮水思源。改制更新,真抓实干;风清气正,任人唯贤。扬优成特色,就势建奇观。同圆强国梦,共享好资源。文明生态,绿色家园。原始森林,蔽日遮天。松青柏翠,菇圆笋尖。橙黄菊绿,楂脆柿甜。白果树,红杜鹃。古香樟,老苕藤。暮雨新茶绿,晨风故友闲。茗香红楼里,客醉白云边。夏曰荷花艳,冬雪梅骨坚。秋去归鸿远,春来紫燕翩。卧虎藏龙,招蜂引蝶;飞斑走兔,鸣凤啼猿。金钱豹,银环蛇,珍稀动物惹人怜。白玉兰,相思豆;天香枫叶俏红颜。旭日东升,茫茫云海;夕阳西下,袅袅炊烟。

    巍巍大青山,瑞昌后花园。一山一世界,十里不同天。骚朋驴友临仙境,宝马奔驰上云天。绿水偎依山脚下,青山倒映水中间。痴情男女登亭榭,戏水鸳鸯逐漪涟。醉眼湖心舟一叶,绿色氧吧泡众仙。平添洼地,别有洞天。绿毡红毯,体育公园。人欢马叫,虎跃龙腾。纵横联赛,广结人缘。强身健体,益寿延年。大美青山,幸福家园。高塘道路连三界,世纪阶梯达九天。万丈古崖情万丈,千年老树话千年。今朝草就青山赋,更待来人著锦篇。

作者简介:

    周立风,江西九江瑞昌人。瑞昌诗词联学会、九江诗词联学会、中华诗词学会和中华辞赋杂志社会员。作品散发于《赤乌诗词》、《匡庐诗词》、《中华诗词》和《中华辞赋》。

 

◆◆中华辞赋网报◆【朋友赋】◎赋孛冷为峰 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    芸芸众生,煌煌全球。人生一世,草木一秋。比肩为朋,同道为友。岁月如梭,财富难以长存;白驹过隙,友情终得持久。亲情固有,承得血缘遗传;友谊永续,缘以志趣相投。结交诤友,如闻兰室之香;接近市侩,似临污浊之沟。食有百鱼,何得一塘;千金易得,一友难求。

    居必择邻,交必择朋。同道者结挚友,逐利者出奸朋。管鲍之交,成就齐国霸业;廉蔺之和,换得赵邦安宁。伯钟之友,传颂知音佳话;桃园之义,诠释兄弟真情。好友同兄弟,重利无亲朋。秦桧交友,作歹遗臭万年;和珅结朋,唯利祸害一生。友邪者必损,朋正者益坚。交人交心,结君子之厚谊,重友重情,献金玉之良言。无利欲之羁绊,无攀附之嫌疑。真金不怕火炼;患难考验友谊。一友有难,速以雪寒送炭;八方支援,润得友花盛妍。谈笑有知音,启朋友之心窗;往来看品行,视贫富为等闲。香茗小饮,闲暇雅会怡情;醇酒小酌,久别畅谈开颜。同学之谊,犹如溪水入海;战友之情,胜似松柏参天。莫逆之交,谊若夏日灼灼;忘年之交,情同秋月绵绵。君子之交淡如水,金兰之合坚于磐。人生无友,荒野一片。花须常浇,友须常联。道合者,不以天涯为远;志逆者,不以咫尺为近。树以根深而长,人以朋众而顺。酒以久弥醇,友以老愈深。布衣虽穷,但拥倾心挚友;贵族虽富,难觅患难知音。认识不在早晚,相处贵于品行;相逢不在多少,交往重于心诚。海之博大,容纳百川;人之宽厚,聚引众朋。一曲友歌,携手唱响人生;一盏友灯,并肩照彻心灵。

    天地讲一缘,人间重一情。人人相交,世间和谐;国国相交,天下安宁。交友以诚,虽疏必密;交友以假,虽戚必生。言不忠信,行不笃敬,天下有朋乎?人生在世,坦坦荡荡,潇潇洒洒,舍五斗名利,得一室清馨。嗟夫,人之交惜于缘敬于品随于义信于诚,国之交莫不如是也,感而赋之。

 

◆◆中华辞赋网报◆【中华短歌赞】◎赋屯肖凤奎 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    莽莽昆仑,巍巍泰山,龙腾万里,气象万千。辽阔草地,渺渺江南,浩荡江河,流长源远。疆域九百六,上下五千年,煌煌始祖,文明肈建。周公制礼,孔孟承传,四大发明,岐黄宝典。礼义之邦,智慧典范,泱泱大国,福泽绵绵。开疆拓土,秦皇汉武,文治武功,唐宗宋祖。德被万邦,四方感召,威震遐迩,八方来朝。人才辈出,物华天宝,云蒸霞蔚,祥光普照。伟哉神州,河山锦绣,伟哉华夏,江山如画。嗟乎神州,无数兴衰,几度沉浮,近代以降,列强凌辱。山河破碎,志士怒吼,前仆后继,驱除鞑虏。伟哉孙中山,肈建共和,废千年腐朽帝制;伟哉共产党,建新中国,让人们当家作主。环宇澄清,人民吉祥,万众一心,改革开放。经济腾飞,百业兴旺,一国两制,收复澳港。台湾回归,大势所趋,中华一统,众所期许。三峡截流,‘神州’上天,中华儿女,气冲霄汉。核心价值,爱国为先,不忘初心,反腐倡廉。中华崛起,全赖我侪,中华复兴,指日可待!

注释:

    1,煌煌始祖,文明肈建——煌煌,伟大辉煌之意。始祖,指炎帝、黄帝。炎帝、黄帝是中华民族的公认祖先,是开创文字、舟车、医药、农耕、天文、算数、建筑等等文明的始祖。2,岐黄经典——岐黄,指岐伯、黄帝。宝典,指《黄帝内经》。《黄帝内经》,也称《内径》,是中医理论经典奠基著作。3,‘神舟’上天——指神舟宇宙飞船遨游太空。4,核心价值——指习近平总书记提出的二十四字社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。5,不忘初心——共产党人革命的初衷是:消灭一切剥削阶级和剥削制度,建立没有剥削、没有压迫、人人平等、人民当家作主的社会主义现代化强国,最终实现各尽所能、按需分配的共产主义社会。6,全赖我侪——我侪,‘我们’或‘我辈’的意思。

 

◆◆中华辞赋网报◆【寺河朝阳园赋】◎赋沁王新福 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    脉接方山,势嵌岳神;朝阳公园,耸峙称雄。

    抱嵬榼之秀,襟沁河连三园一脉贯西东;收古越之风,依铁路穿南北双线通豫晋。

    改革开放,经济腾飞,盛世修园,嘉苑天成。丁亥启肇,戊子初雏,己丑落成。劈山填沟,况复山洪疏浚,开建园之先锋;大匠运斤,山坡植草,宜其翠华延庆。工业旺盛,葆真而施良策;煤电富饶,治污而续新篇。敬业为魂,圣贤诗文雕墙壁;诚信为本,孝道名人刻楼栏。峦嶂突兀,疑是碧丝织就;天梯忽忽,宛若玉石砌成。

    登高环顾,到处美景铺陈;企业簇拥,工厂星罗列阵;高楼林立,商埠栉比山城,藉石静观,恍若梦里蓬赢。漫步斯园,亭台丹阁,翠帷温馨弥远;廊轩紫榭,羽盖庄严葱茏。山石高下,“一峰独秀”危岩垂晶;花木扶疏,蕙兰芷衡。晨光微曦,信步观柳绿花艳,听虫唱鸟鸣,情洒诗意满山;晚风习习,登高赏灯火阑珊,看霓虹景舞,梦飞华殿。若夫心浮气躁,登高纵释,胸襟辽阔,宠辱皆忘,贫富不计,心光飘逸,贬擢无趣。至若乘兴阔论,弱强皆然,正听惊涛,侧闻低语,立承上旨,俯慰黔黎,依蹈揆程,遵规循矩。倚栏聆琴声悠扬,静坐听笙笛绕梁......

    往昔百姓,叹沟壑之荒墟;当今万民,喜满山之繁柯。风物荟萃,扬新风于村巷;睿智涵泓,承旧勋于冈坡。扎根桑梓,魂系沁河,持廉垢少,守法利多,秉优良之传统,治顽劣之疾疴。地不在大,聚贤则为伟岸;山不在高,簇翠则为嵯峨。驰翔绮梦,奏响凯歌......

    美哉,高山流水、冬暖夏凉;水映明霞、鱼飞柳浪;池分五彩、风过荷塘。醉矣,流水追随,雁湖晚唱春鸭;朝阳甫出,天鸡唱晓山岗。蝶戏芳绿草碧,路穿枫径果黄。幽静小道、游人恋景忘返;诗意长廊、看客流连共赏。

    是园也,辛山卯向。大化阴阳,蕴百代之昂藏;娇娆天极,越古今之洪荒。春漫卿云、集六合之精气;夏闪瑞光、纳八方之玉璋;秋施嘉雨、凝山川之俊秀;冬韵宫商、结宇宙之铿锵。

    熏风池馆,玉楼琼浆常满;花灯初上,碧树银彩时张。四时风景瑰丽,竟日人影奔忙......

    时维丙申孟秋,正值天高气爽,乘兴游之,感慨颇多,真可谓;风物高标,书不完景象故事;韵致风流,写不尽情深意长......2017元旦

 

◆◆中华辞赋网报◆【赋赋赋】◎赋祜聂国璋 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

   “铺采摛文”者,尽广袤驰骋之能士;“体物写志”人,畅方寸萦绕之翘楚。赋,受命于“诗”,拓宇于《辞》;赋,遣韵于“文”,娴雅于“曲”。

    赋,枚乘发其端,东方1振其羽,司马2骋其势,扬雄壮其魅。刘汉广开书路,英才辈出;武帝“独尊儒学”,诗赋律吕3。“其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装;其旁作而奔起也,飘飘焉如轻车之勒兵”4:磅礴丰腴;“撞千石之钟,立万石之虡,建翠华之旗,树灵鼍之鼓”5:壮阔大气。“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛以独处。扬轻褂之猗靡兮,翳脩袖以延竚”6:衷情哀婉;“言奇者见疑,行殊者得辟;是以欲谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投迹7”:辩锋犀利。才子贾谊,不瞩赋而铺采迭见;陈辞巨论,穷板眼以写志旷世:“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首”;“骄耻偏而为祭尊,黥劓者攘臂而为政”;“彼寻常之污渎兮,岂容吞舟之鱼?横江湖之鳣鯨兮,固将制于蝼蚁8”:遣词理赋,何异玉醑9?

    魏晋以降,骈骊文典雅含蓄,南北朝分,四六句超凡喷吐。“氛昏夜歇,景物澄廓;星翻汉回,晓月将落”10:描风写景,空旷裸露。“风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧11”:离别伤感,淋漓窘苦。“燕歌远别,悲不自胜;楚老相逢,泣将何及。畏南山之雨,忽践秦庭;让东海之滨,遂餐周食12”:伤悼之情,哀婉凄楚。

    然辞赋之身兮,降“六义”之附庸;骈文之体也,贬“雕虫”以装扮。雅文正史,偶尔窥测其衣冠;高韬宏论,不时断简其淫慢。人云,金无足赤,人无完人;我曰,田不独稻,文怎纯灿?可惜矣,单个吐痰不足怪,万众唾液彦遭难。唐宋文坛,诗词争奇赋遇冷;明清书案,小说斗艳辞类蔓。大雅穿堂,难觅辞赋身影;墨客骚人,难免“睹物”情煽13。“长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐14”:铺陈何其烂漫;“人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也15”:谏诤何其垂盼。而“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰16”;“清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章17”:更是家喻户晓,老幼钦赞。明清两朝,家书“铺采”无时不见;辛亥以来,敕牒“摛文”不足为奇:突显文坛赋贵,骚客慕恋。

    兴辞昌赋,原不究其偏险;重偶弘骈,独端详之国器。乙酉年开,辞赋平台独资组建,远见可矜;戊子阳春,创作社团香港注册,决策旷世。“国运勃盛,展惊天旷世之威;科技巅峰,拓动地匡时之仪18”:饱蘸创新报国之汁液,酣畅铺叙;“长风破浪,印坚韧不拔之零九精神;金石为开,成赫赫无名之盖世功勋”:浸透讴歌巨匠之乳脂,尽情挂齿。赋兴千秋之落,堪比“文起八代之衰”,卵离垂危之累,练就鹰飞峰岳之脊。试看,《赋苑琼葩》,惊世之文;潘江陆海19,桐城硕裔。振兴辞赋,功不可没;提携赋客,造就颖慧。赋圣赋魂,高朋满座;《明月》《恩施》20,杰作次第。

    与世事无差,崭露头角者,必遭妒忌;超凡脱俗人,难避指戳。可庸夫怎知,莫被人矮者,怎显其长?不由他詈者,反见其拙。

    嗟乎!穷沟深壑孕育清冽泉流,悬崖峭壁锻造凌空松柏,冷宫僻殿推挽问鼎巨匠,“左道旁门”闯练登峰名著。愿国学洪文走入大堂,祈辞赋大作百花争馥矣!(2017.1)

注释:

    1东方:指汉代滑稽辞赋家东方朔,《答客难》是他的散文赋。2司马:指汉武帝时的大辞赋家司马相如,《子虚》《上林》是他的代表作。3律吕:音律的统称,这里指给诗赋配韵律。4“其波······勒兵”:汉·枚乘《七发》中的文句。5“撞千石······之鼓”:司马相如《子虚》中的文句。虡(jù),古代悬挂钟磬的架子。6“叹匏瓜······延竚”:见曹植《洛神赋》。竚,同“伫”。7“言奇者······投迹”:见扬雄《解嘲》。8“废先王之道······”等三文句分别见贾谊的《过秦论》《陈政事疏》和《吊屈原赋》。9玉醑:本指美酒,如“宋 黄庭坚 《定风波》词:‘且共玉人斟玉醑,休诉笙歌,一曲黛眉低’”;此比喻为辞赋大家。10“氛昏夜歇······晓月将落”:见鲍照《舞鹤赋》。11“风萧萧······山侧”:见江淹《别赋》。12“燕歌远别······遂餐周食”:见庾信《哀江南赋·序》。13情煽:即“煽情”,以文字、言語、動作等煽動人內心的情緒。14“长桥······气候不齐”:见杜牧《阿房宫赋》。15“人君······欲流长也”:见魏征《谏太宗十思疏》。16“物华天宝······俊采星驰”:见王勃《滕王阁序》。17“清风徐来······窈窕之章”:见苏轼《赤壁赋》。18“国运······匡时之仪”:见赋帝潘承祥《七一九之魂》,下同。19潘江陆海:以江海之浩瀚比喻晉朝文學家潘岳和陸機的才華橫溢,此为喻指。20《明月》《恩施》:分别指赋坤黄世堂先生的《明月赋》和赋博何智斌先生的《恩施赋》,二者代表当代辞赋精品。

 

◆◆中华辞赋网报◆【永贤赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    岁在丙申,时维孟冬,节在小雪,初雪京城。京城刚喜报,张谱增新名,北国又乐闻,先辈添男丁。视频哉,小子丰硕可爱!赋诗哉,情志热烈填膺!

    遥想当年,六院学成,庆有荫德,贤孙兰崇。参加八路军,荷枪口背空,复员村书记,任期李自成。瓜瓞绵延,永贵永贤,黄河南岸,空留虚名,长城北疆,父老称颂!

    蒙学老庄,凤毛麟角完小,结业一中,当是人中龙凤。饥肠衣宽,走读伴耕,拔草买笔,遗落水井,家教脾气大,求学常魁名,文革投戎,配花当兵,伟岸兮永贤一米八五,笔耕兮战地军营!军报常登,永贤大名,提拔任命,拍板司令!

    巾帼美女,陈氏秋英,窈窕待嫁,北国春城。贵族血脉,眼高眉冷,鸳鸯初会,春心萌动,天作之合,水乳交融!相夫教子,艰难困苦中长成,农家琐事,忍辱负重为亲情!省亲拜年,病腿磕肿传美名,孝顺公婆,借钱汇款添夫荣!

    上荐下推哉,胶合板万人书记;跨国斗智哉,领衔食品厂厂长;闲庭信步哉,百事可乐董事长;运筹决胜哉,领跑全球前七名!

    悠悠哉!学文、习武、管理、坎坷经历;噫嘻哉!教学、顾问、指导、营销大名!

    看今朝,永贤二子,振宇寰宇是也!振宇忠厚,企业扛鼎;寰宇聪颖,股掌金融。大儿媳贤惠,如棉袄贴心暖烘;小儿媳善良,家庭事业如日蒸蒸!

    诗云:京城雪尚暖,北国冰已寒,一季得俩孙,喜宅张永贤!

    这正是:明珠多欢乐,茂悦盈笑声,振寰齐结子,应是宇满名!

 

◆◆中华辞赋网报◆【湖南赋】◎赋监王万荣 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    天开圣境,地雄之极。泱泱九州,堂堂三湘。生佳人头形,拥芙蓉之貌。唇抹崀山丹霞,面带桃花源颜。掌如洞庭湖,四指紧握,湘资沅澧入湖,长江翘拇指。省府长沙,闪耀华夏。古立荆楚之重镇,今处中部枢纽之要地。上下五千年,纵横千万里。上承先贤之宏义,下启后辈之睿智。航空经天,水陆纬地。揽五湖之才,立四海之志。襟带六省,引领八方。肩挑一岳五山①,胸怀三湘四水②。头顶日月星辰,脚踏雪雨风尘。继湖湘文化,树炎黄旌旗。舜歌南风,气胜人和。

    炜炜湖南,烨烨文化。湖湘文化,源远流长。远循屈原贾谊,爱国忧民。时至柳宗元,铺垫原道,延濂溪一脉。提王船山经世致用之倡议,集魏源谭嗣同敢为人先之理念,融合毛泽东思想。积千秋之功,卓然于尘世。宋代四学院,湖南占其二③。周敦颐创理学,开“三教合流”之先例;朱熹张轼④会讲,开湖南自由讲学之先河。唐朝欧阳询与怀素,书法登峰造极,直抵楷书与草书之巅;宋朝程朱,开书院传理学,集湖湘学派之大成;清朝曾国藩左宗棠,率湘军叱咤风云,获“中兴将相”之称号。沐日月之祥光,吸乾坤之正气。名儒大雅,灿若星空,各有千秋,难述其详。

    湖湘文化,煜煜煌煌。湖南精神,烈烈乾乾。“八字”精神⑥,铭记于心。应势而为,勇于担当。淳朴胜境,豪俊多魅。湖南血型,世界范本⑦,血脉澎湃,超越地域。三湘子民,英雄抗日。骨硬如钢,热血似火,气刚性烈,脉忠络勇。拳拳赤心,铮铮铁骨。无不显示湖南人的血性。构筑信仰,重击腐象。推枯拉朽,正定乾坤。开国元勋,功绩卓著。新中国将帅,湘人十中占九。一生戎马,呼啸苍穹。战功赫赫,威震八荒。湖南精神,筋骨相连。湖南血性,血脉相通。脉搏心脏,国之安康。湘军尚健,中华无恙。盖湖南人,社稷之器,国之栋梁、军之魂魄。惟楚有才,于斯为盛;惟湘之魂,享誉寰宇。湖南人格,彪炳青史;湖南精神,与世长存。

    文化名城,旅游胜地。巍巍湖南,紫气氤氲。今观洞庭湖,难收天下水;兹登岳阳楼,无视南北阁。舜葬九嶷⑧,万山朝圣。凤凰亮翅,古城靓颜。张家界景,美美焕焕。雪峰胜天,云雾如瀑。武陵源景,乐以忘形。银波拍岸,绿浪滔天。四季分明,气象万千。山高水长,路远脚量。长沙马五堆,出土古文物,样样是珍品,件件皆瑰宝。道州玉蟾岩⑨,谷源溯万年。湘莲争妍,风光无限。

    日光浮金,皓月沉玉。盛福耀祥,炳炳烺烺。宏图在握,国企民企同重;鸿愿可触,轻工重工并举。企业学院,雨后春笋;工农个体,遍地开花。村村相通,市市共荣。种教育之玉树,开科技之琼花。人文厚土,历久弥新。弦歌漾漾,湘水汤汤。看三湘大地,处处是天堂。

    兹值中华复兴之机,世界并不太平。列强亡我之心未死,贼寇鼠辈伺机而行,分裂势力兴风作浪。吾炎黄子孙,应团结一致,固本清源,惩恶扬善。树湖南精神,自强不息。何惧豺狼挡道、虎豹逞强!泱泱大国,礼仪之邦。遇纷争当先礼后兵,遇强敌来犯当迎面痛击。湖南血性,御敌于国门之外;湖南精神,兴国于乾坤之中。

注释:

    ①一岳为南岳衡山,五山是指湖南境内最高的五座山。分别为东县的八面山,石门的壶瓶山,城步的二宝顶,炎陵的神农峰,道州的韭菜岭。
    ②潇湘、蒸湘、沅湘合称三湘。 《离骚》说:济沅湘以南征兮,就重华而陈词。四水是指湘江、资江、沅江、澧水四条河流。
    ③二院是指长沙岳麓书院和衡阳石鼓书院。
    ④南宋乾道三年(1167年)8月,宋代理学大师朱熹应主教张轼之邀,来到岳麓书院与张轼会讲。
    ⑤北宋二程(程颢、程颐)兄弟开始创立,到南宋朱熹集为大成。
    ⑥湖南八字精神:忠诚、担当、求是、图强。
    ⑦美国人类学家奥天柏(Ottemberg)从血型上将全人类分为六大型,有“欧洲型”,也有“太平洋美洲型”,还有“非洲南亚型”,多是大地理范围的,只有一个例外,以小地点名之,这就是所谓“湖南型”,包括日本人、华南人、匈牙利人和罗马尼亚犹太人。
    ⑧《史记》中曾记载舜帝“南巡守,崩于苍梧之野,葬于江南九嶷”。
    ⑨玉蟾岩位于湖南道州寿雁镇,被誉为“天下谷源、人间陶本”。玉蟾岩遗址为全国重点文物保护单位。

 

◆◆中华辞赋网报◆【东北抗联赋】◎赋监王万荣 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    长白巍巍,东北危危。日寇入侵,山河破碎。
  铁流滚滚,铁骨铮铮。誓言铿铿,旌旗猎猎。
  淞水①汤汤,斗志昂昂。抗联②将士,勇赴国难。
  背靠长城,肩挑日月。不畏强敌,敢于亮剑。
  刀锋所向,倭贼惶惶。克敌致胜,名声赫赫。
  敌调重兵,千里狼烟。抗联三军③,同仇敌忾。
  遁入林海,隐于雪源。千里游击,壮志弥坚。
  血色残阳,雪域茫茫。衣薄体单,寝食难安。
  啮雪为饮,草根当餐。乐于吃苦,甘于奉献。
  血雨腥风,浴血奋战。奋勇杀敌,前赴后继。
  二克安图,三攻宁安,四打滨城,百折不挠。
  鸡冠山上,血染杜鹃。平顶山上,尸骨暴寒。
  佛门焦土,敌人凶残。白山淞水④,忠骨长眠。
  靖宇尚志⑤,忠贞报国。兆麟云杰⑥,勇敢顽强。
  巾帼一曼⑦,坚贞不屈。八女投江,宁死不降。
  英雄人物,不胜枚举。千次鏖战,忠烈万千。
  英雄画卷,千秋彪炳;英雄事迹,万古流芳。
  燕东胜境,枫叶含馨。设馆⑧纪念,忠魂可安。
  遥望日月,缅怀先烈。抗联精神,煜煜煌煌。

  注释:

  ①指淞花江水。
  ②指东北抗日联军。
  ③泛指东北抗日联军三军将士。
  ④白山指长白山;淞水,指淞花江。
  ⑤杨靖宇(1905-1940),著名抗日英雄。原名马尚德,字骥生,汉族,河南省确山县人;被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。
  赵尚志(1908年-1942年2月12日),汉族,热河朝阳(现辽宁省朝阳市)人。被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。
  ⑥李兆麟(1910年11月2日-1946年3月9日),汉族,辽宁省辽阳县铧子乡小荣官屯人(现灯塔县)。被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一;
  夏云杰(1903-1936),山东沂水人。被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。
  ⑦赵一曼(1905年10月-1936年8月),原名李坤泰,又名李一超,人称李姐。四川省宜宾县白花镇人。被评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。
  ⑧指东北抗联史实陈列馆。

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